El día primero del mes se establece por cinco cosas:
1) que la misma persona vea la luna
2) que un grupo de personas en cuya palabra se pueda confiar y traiga certeza manifiesten que vieron la luna
3) que dos hombres justos digan que han visto la luna siempre y cuando coincidan entre ellos
4) si han pasado treinta días del mes de Sha'ban y por ello se sabe que es el primer día de Ramadán, y también cuando ya han pasado treinta días del mes de Ramadán (para determinar el fin del ayuno)
5) si el muytahid dictamina que tal es el primer día del mes.
El primer día del mes no se fija por los anticipas de los astrónomos, pero si el hombre tiene certeza de sus palabras debe admitirlos.
Si la luna está muy alta o se pone tarde, ésta no es causa para (afirmar) que la noche anterior era el primer día del mes.
Si una persona está en duda sobre si está en el último día de Ramadán o es el primero de Shaual, debe ayunar, y si se entera (de que es el primero de Shaual) antes del ocaso debe desayunarse.
Es ilícito ayunar en los días de las festividades de Id Al-Adha e Id Al-Fitr; y también el día (de la duda) en que no se sabe si es el último día de Sha'ban o el primero de Ramadán, es ilícito ayunarlo con intención de Ramadán.
Es desaconsejable el ayuno del día de Ashura (diez de Muharram, aniversario del martirio del Imam Husain (P).
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