Una mirada a la personalidad intelectual y espiritual del Santo Profeta (P) - P1

Sáb, 06/18/2022 - 07:16
Una mirada a la personalidad intelectual y espiritual del Santo Profeta (P) - P1

Según documentos históricos auténticos, el Santo Profeta (saw) se crio en una atmósfera que era el ambiente más miserable para vivir y era el centro de la ignorancia, la corrupción y los vicios morales. En tal ambiente y sin educación académica, el Santo Profeta (saw) pasó el período de su infancia y juventud.

Aunque el Santo Profeta (P) nunca adoró a un ídolo y nunca estuvo involucrado en comportamientos inhumanos; sin embargo, él estaba entre tales personas, y su vida ordinaria no indicaba un futuro tan azaroso; de hecho, fue increíble por parte de un huérfano pobre, sin educación e inexperto. El Santo Profeta (P) pasó algún tiempo de esta manera hasta que durante una noche, mientras adoraba a Allah con la tranquilidad habitual y la libertad de los asuntos mundanos, de repente adquirió una personalidad diferente.

Su tranquila personalidad interior convertida en divina. El Santo Profeta (P) consideraba supersticiosos los pensamientos y creencias de miles de años de sociedades humanas. Con sus puntos de vista realistas, consideraba crueles e injustas las costumbres y ritos de los habitantes del mundo. Vinculó el pasado y el futuro del mundo y reconoció plenamente el camino de la prosperidad del hombre. Sus observaciones y visión cambiaron totalmente. No vio ni escuchó nada excepto la verdad y la realidad. Empezó a hablar de palabras divinas y celestiales, sabiduría y guía. Su estado mental natural, que estaba ocupado con reformar las rutinas diarias en una atmósfera pobre de comercio y transacciones, se fortaleció y, por lo tanto, se embarcó en reformar el mundo y sus habitantes y subvertir la organización de miles de años de aberración y crueldad humana.

Se levantó para revivir la verdad y la realidad por sí mismo y desafió a las aterradoras e intensas fuerzas opuestas del mundo como si no fueran nada. Habló de las enseñanzas divinas y derivó todas las realidades de la existencia de la Unidad del Creador del mundo.
 

El Santo Profeta (saw) describió la ética humana sublime de la mejor manera posible y comprendió y aclaró sus relaciones. Primero creía lo que le decía a cualquier otra persona. Además, primero llevó a cabo todo lo que le pidió a la gente que hiciera.

Las leyes y preceptos religiosos presentados por él consisten en una serie de adoraciones y servicios que expresan bellamente la servidumbre del hombre hacia la grandeza y el poder de Allah Todopoderoso. Trajo otras leyes como leyes legales y penales que están completamente interrelacionadas y que se establecen sobre la base del monoteísmo y el respeto a la ética humana sublime.

El conjunto de leyes traídas por el Santo Profeta (saw) sobre los cultos y las transacciones es tan completo que trata todos los aspectos de la vida individual y social que se pueden concebir en el mundo de la humanidad, así como las diversas necesidades y requisitos que resultan del lapso de tiempo y dicta instrucciones para su cumplimiento.

El Santo Profeta (saw) consideraba las leyes de su religión como universales y eternas, es decir, creía que su religión era capaz de eliminar para siempre las necesidades mundanas y celestiales de todas las sociedades humanas. Pensó que el pueblo debe adoptar la misma postura para asegurar su prosperidad.

Con frecuencia decía: "La religión que he traído garantiza nuestra prosperidad y felicidad mundana y celestial".

Seguramente, la declaración del Santo Profeta (saw) no fue en vano ni sin fundamento, sino que llegó a esta conclusión después de estudiar la creación y prever el futuro del mundo humano. En otras palabras, en primer lugar, después de reconocer la completa armonía y coordinación entre sus leyes y la creación física y mental del hombre y, en segundo lugar, después de considerar en general los cambios que se producirían en el futuro y los daños que se harían a la sociedad musulmana, emitió un juicio sobre la durabilidad y perpetuidad de sus preceptos religiosos.

Las profecías del Santo Profeta (saw), que nos han llegado a través de documentos auténticos, han descrito las circunstancias y condiciones generales después de su fallecimiento hasta un futuro remoto.

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