Sura 94. Al-sharh (La Abertura)
(en árabe: سورة الشرح) o Inshirah (إِنشراح) es la sura número 94 del Corán. Es una sura mecana ubicada en la parte treinta del sagrado Corán. La Sura al-Inshirah menciona las bendiciones de Dios para Su mensajero y el consuelo que Dios le ha dado. Uno de los versículos más famosos de esta sura es el versículo cinco, que promete que con cada dificultad viene la facilidad.
Según las fatwas de los sabios shiítas, si uno recita la Sura al-Inshirah en sus oraciones diarias después de la recitación de la Sura al-Fatiha, como precaución obligatoria debe recitar también la Sura al-Duha, porque según algunas fatwas, la Sura al-Inshirah y la Sura Duha se considera una sola sura.
Sobre los méritos de la recitación de la Sura al-Inshirah, se ha narrado del Profeta (PBD) que quien recita esta Sura es como si una persona ha visitado al Profeta (PBD).
Introducción
Denominación
El nombre de este sura es "al-Sharh" o "al-Inshirah", que se han adoptado del primer versículo de la sura. La causa de esta denominación es que el primer versículo de la sura habla de “Sharh al-Sadr” que significa apertura del corazón, una expresión metafórica en árabe para referirse a la indulgencia del Profeta (PBD) a la luz de la fe. [1]
ORDEN Y LUGAR DE LA REVELACION
La Sura al-Sharh es una sura mecánica y fue la duodécima sura revelada al Profeta (PBD). En el orden de la recopilación del Corán, [2] es la sura número noventa y cuatro ubicada en la parte treinta.
numero de versiculos
La Sura al-Sharh tiene ocho versículos, veintisiete palabras y 102 letras. En cuanto al tamaño, esta sura se encuentra entre las suras cortas del Corán. [3]
Contenido de la Sura
En la Sura al-Sharh, Dios dio consuelo al Profeta (PBD) recordándole sus bendiciones, incluida la apertura del corazón del Profeta (PBD), aliviando su carga y exaltando su nombre, y dice que las dificultades son acompañadas con la tranquilidad. Se dice que la Sura al-Inshirah es la siguiente de la Sura al-Ḍuha. [4]
Puntos Importantes
Bendiciones de Dios sobre el Profeta (P) después de tolerar las dificultades de la Misión Profética.
El aumento de la indulgencia espiritual del Profeta (P).
Después de toda dificultad, hay tranquilidad.
El alivio de la carga de la misión profética.
En el camino de predicar la religión de Dios, las dificultades deben ser bienvenidas.
Versículos famosos
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (۵)
Así, en verdad, con la dificultad, la facilidad.
En verdad, junto a la dificultad, la facilidad. - Corán 94: 5-6
En la exégesis de este versículo, se menciona que el contenido de este versículo no se trata únicamente del Profeta (PBD) y su tiempo; sino que es una regla general que da buenas noticias de tranquilidad y alivio a las personas fieles que resisten las dificultades. Un punto importante en este versículo es que el Corán dice que en el mismo tiempo que hay dificultades, hay facilidad y tranquilidad para las personas, y no ha limitado la llegada de la tranquilidad al tiempo después de las dificultades. [5]
Méritos y Beneficios
Sobre los méritos de esta sura, se ha narrado del Profeta (PBD) que dijo: Quien recita la Sura al-Inshirah, es como el que me había visitado. [6]
Se ha narrado del Imam Sadiq (P) que quien recita la Sura al-Inshirah muchas veces durante la noche y durante el día, todos sus órganos y las cosas a su alrededor dieron testimonio a su favor en el Día del Juicio.[7]
En otro hadiz del Profeta (PBD), se menciona que a quien recita este sura, Dios le dará certeza y salud.[8]
Se recomienda la recitación de esta sura todos los días y todas las noches.[9] y se recomienda su recitación en el segundo ciclo de una oración realizada para superar las dificultades.[10]
Además, se mencionan algunos beneficios de esta sura que incluyen: aliviar el dolor en el pecho, facilitar el parto,[11] eliminar el miedo y proteger a la persona en los viajes por el mar. [12]
La recitación de la Sura al-Inshirah en la oración
De acuerdo con algunas fatwas de los sabios shiítas, si uno recita la Sura al-Inshirah en sus oraciones diarias después de la recitación de la Sura al-Fatiha, como precaución obligatoria debe recitar también la Sura al-Duha, porque según algunas fatwas, la Sura al-Inshirah y la Sura Duha se consideran una sola sura. [13]
Notas
1. Jurramshāhī, Dānishnāma Qurʾān, vol. 2, pág. 1265
2. Maʿrifat, Āmūzish ʿulūm Qurʾān, vol. 2, pág. 166
3. Jurramshāhī, Dānishnāma Qurʾān, vol. 2, pág. 1265
4. Jurramshāhī, Dānishnāma Qurʾān, vol. 2, pág. 1265
5. Makārim Shīrāzī, Tafsīr Nemune, vol. 27, pág. 127
6. Ṭabrisī, Maymaʿ al-bayān, vol. 10, pág. 387
7. Ṣadūq, Zawāb al-aʿmāl, pág. 123
8. Baḥrānī, al-Burhān, vol. 5, pág. 687
9. Kāshif al-Qiṭāʾ, Kashf al-qiṭāʾ, vol. 3, pág. 475
10. Kashif al-Qiṭāʾ, Kashf al-qiṭāʾ, vol. 3, pág. 261
11. Baḥrānī, al-Burhān, vol. 5, pág. 687
12. Nūrī, Mustadrak, vol. 8, pág. 236
13. Fāḍil Narāqī, Mustanad al-Shīʿa, vol. 5, pág. 126
Bibliografia
Baḥrānī, Sayyed Hāshim, Al-Burhān fī tafsīr al-Qur'ān. Teherán: Bunyad Bi'zat, 1416 H.
Kāshif al-Qiṭā', Ja'far, Kashf al-qiṭā, han Mubhamat al-shari'a. Qom, Mu'assisat Nshr al-Islāmī, 1422 H.
Jurramshāhī, Baha' al-Din. Dānishnāma Qur'ān wa Qur'ān pazhūhī. Teherán: Dūstan-Nāhīd, 1377 S.
Makārim Shīrāzī, Nāṣir. Tafsir Nemune. Décima edición. Teherán: Dār al-Kutub al-Islāmīyya, 1371 S.
Ma'rifat, Muḥammad Hādī. Āmūzish 'ulūm Corán. Qom: Markaz Chāp wa Nashr Sāzmān Tablīqāt Islāmī, 1371 S.
Najafi, Muḥammad Ḥasan, Jawāhir al-kalām. Qom, 1417 H.
Nūrī, Mīrzā Ḥusayn, Mustadrak. Beirut: Mu'assisat Āl al-Bayt li-Iḥyā' al-Turāz, 1408 H.
Ṣadūq, Muḥammad Ibn al-Ḥasan, Zawāb al-a'māl wa 'iqāb al-a'māl. Editado por Ṣādiq Ḥasanzāda. Teherán: Armaqān Ṭūbā, 1382 S.
Ṭabrisī, Faḍl Ibn al-Ḥasan, Mayma' al-bayān. Mashhad: Āstān Quds Raḍawī, 1390 S.
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