En muchas de las enseñanzas islámicas encontramos que se recomienda al ser humano honrar la palabra dada, considerando que la palabra que se da es parte inseparable de la misma persona. Por ello, establece la obligatoriedad de mantener la palabra dada y llama a sopesar bien lo que se dice, para atraer el bien y repeler el mal.
¡Oh quienes creéis! Proteged lo que Dios os ha dado y decid la verdad al hablar, de manera que Dios perfeccione vuestros actos y perdone vuestros pecados.
(Sagrado Corán, 33:70-71)
Y se ha comentado que decir la verdad se ha interpretado en las enseñanzas islámicas como: no mentir, no difamar, no decir obscenidades, ni cosas sin sentido o altisonantes.
El testimonio también ha recibido una atención particular en las enseñanza islámicas y se ha considerado obligatorio el prestar testimonio, pues mediante el testimonio se establecen los derechos y se aplican los castigos. Más aun, el testimonio es aceptado solamente de las personas justas y el falso testimonio ha sido considerado uno de los peores pecados y es merecedor de severos castigos en algunos casos penales.
El pacto es un compromiso verbal y el Islam considera que debe ser respetado.
Y cumplid con los contratos, pues se os pedirá cuentas de ello. (Sagrado Corán, 17:34.)
Y es obligatorio cumplir con los compromisos verbales mutuos expresados por los contratantes y está prohibido actuar de forma contraria a los mismos
¡Oh los que creéis! Respetad los contratos. (Sagrado Corán, 5:1)
Cómo podréis echaros atrás de lo acordado cuando habéis cerrado un trato firme entre vosotros. (Sagrado Corán, 4:21)
Se considera que incluso el pacto verbal debe ser respetado. A ello se ha referido el noble hadíz al decir: La palabra del creyente es su religión.
Los compromisos verbales incluidos en los contratos deben ser respetados y considerados como parte de las condiciones de los mismos. Los musulmanes deben respetar los términos de los contratos excepto si declaran ilícito lo lícito y viceversa, tal y como establece el noble hadíz:
“Los musulmanes quedan obligados por los pactos que establecen siempre y cuando sean acordes con el Libro de Dios poderoso y majestuoso.”
Estas condiciones se consideran medios suficientes para establecer contratos y operaciones aplicables a las distintas necesidades y a las nuevas expectativas.
La palabra se considera en el Islam respetable hasta tal punto que se considera el camino para entrar en la religión. Es suficiente con pronunciar el testimonio de que Dios es único y de que el Muhammad es el profeta de Dios para ser considerado musulmán y está prohibido negar tal reconocimiento.
Y no le digáis a quien os ofrece la paz: ¡No eres creyente! Buscando con ello los beneficios de esta vida. (Sagrado Corán, 4:94)
Y, a veces, lo escrito y lo dicho poseen el mismo valor.
Así, el Islam ha hecho gran énfasis en que al ser humano le serán contabilizadas todas las palabras que emita y que Dios Altísimo ha dispuesto nobles escribas que toman nota de todas las cosas que dice cada persona. Esta afirmación es también una forma de proteger y honrar, ya que las palabras emitidas por una persona respetable son aquellas que tienen importancia para él y no otras. Por lo tanto, el interés por registrar las palabras emitidas por una persona también supone la importancia que se otorga a sus asuntos y el reconocimiento de su nobleza y dignidad.
No emite una sola palabra sin que junto a él haya un observador atento. (Sagrado Corán, 50:18)
En verdad, sobre vosotros hay ángeles guardianes, nobles escribas de vuestras acciones que saben todo lo que hacéis. (Sagrado Corán, 82:10-12) (Las religiones al servicio del ser humano,P144, Diez artículos de Seyed Musa Sadr)
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