En el libro The Pleasures of Philosophy on the Consequences of Sexual Freedoms, Will Durant dice: "Los factores superficiales subyacentes son el divorcio, el odio a la maternidad y el deseo de diversidad. La originalidad del individuo en la nueva vida y la multiplicidad y los estímulos sexuales en las ciudades y la comercialización del placer sexual se ha duplicado". [3] En otra parte de su libro, dice: "La corrupción posmatrimonial es en gran parte producto de los hábitos prematrimoniales". [4]
¿Ahora tenemos que ver la solución correcta para controlar los instintos y evitar la creación de relaciones ilegítimas y al mismo tiempo la correcta satisfacción del instinto sexual?
El profesor mártir Motahari dice al expresar la solución: "En nuestra opinión, dos cosas son necesarias para la paz del instinto, una es satisfacer el instinto de forma natural y la otra es evitar su estimulación y estimulación". [5]
Pero sobre el primer punto:
"El Islam ha recomendado el matrimonio permanente con el fin de satisfacer las cuestiones sexuales correctamente, y en ausencia de condiciones, es un matrimonio a largo plazo y temporal (de acuerdo con las reglas y condiciones de la Sharia [6] y la observancia de los aspectos morales) .
El Islam insiste fuertemente en que el entorno familiar esté completamente preparado para el éxito de la pareja, y que el Islam condena explícitamente a un hombre o una mujer que falla en este sentido. El Islam ha insistido fuertemente en que el entorno de una gran comunidad sea un lugar de trabajo y un lugar de acción y actividad, y que se evite cualquier tipo de éxito sexual en ese entorno.
“Si podemos imaginarnos que la unión del alma de una pareja y las emociones sinceras que pueden permanecer hasta los últimos días de la vejez -cuando el instinto sexual está inactivo- tienen un valor cada vez mayor para la vida, y también si podemos imaginarnos que el hombre goza de la compañía. Diferente es su mujer legítima y leal del placer que le produce estar acompañado de una mujer. Dedique a este trabajo la familia, y la comunidad numerosa al trabajo y actividad. Más importante es el aspecto social del matrimonio. "El matrimonio y la formación de un centro familiar es la creación de un centro para la aceptación de la próxima generación, y la felicidad de las generaciones futuras depende enteramente del estado de la comunidad familiar"[8].
Entonces, porque el hombre está vivo y debe vivir, y la vida humana llena de instintos, emociones y necesidades no es posible sin una compañera y compañera, la esposa legal y permanente del hombre es la mejor compañera y simpatizante y sostenedora de los momentos de soledad y alivio. cansancio mental. .
Aquí se vuelve más claro el papel del segundo punto que dijo Mártir Motahhari:
Los jóvenes necesitan una variedad de estímulos y emociones mantenerte alejado Ver escenas provocativas como películas y fotos, etc., leer historias emocionantes y encuentros libres y sin límites entre chicas y chicos, son todos efectivos para resbalar y sumergirse en la contaminación.
Por lo tanto, las niñas y niños jóvenes y solteros deben tratar de mantener sus pensamientos e ideas alejados en la medida de lo posible de estas escenas y evitar los encuentros y mezclas con el sexo opuesto, especialmente en entornos donde los principios islámicos no se observan, en un segundo plano. sin culpa y sin posibilidad de relaciones ilegítimas.
___________________________________________
[1] - Aminzadeh, Mohammad Reza, Islam and Satisfaction of Sexual Instinct, Qom, Rah-e Haq Publications, Primera edición. 1377, pág.7.
[2] - Motahari, Morteza, La cuestión del hiyab, Qom, Publicaciones Sadra, cuadragésima segunda edición, 1374, pp. 113 y 114.
[3] - Will Durant, Los placeres de la filosofía, Student Publishing, p.97.
[4] - Ibíd., pág. 94.
[5] - Motahari, La cuestión del hiyab, lo mismo, p.120.
[6] - Referirse a la explicación de los temas de las grandes autoridades, el libro del matrimonio.
[7] - Motahari, Ética sexual en el Islam y el mundo occidental, Qom, Publicaciones Sadra, Bita, p.47.
[8] - Ibíd., págs. 47 y 48.
Añadir nuevo comentario