La tergiverses en el evento de Ashura
3 Incomprensión del levantamiento de Hosseini. Algunos dicen que solo llorar por el Imam es la expiación por los pecados y no hay otro fruto en ello :
"Se dice que el Imam Hussein fue asesinado para expiar nuestros pecados. Es posible que hayan tomado este tema del mundo cristiano y hayan llamado al Imam Hussein (as) un "fadi" como Cristo, mientras que esto definitivamente es un error y una mentira, y si una persona que ayuna dice esto intencionalmente durante el Ramadán, su ayuno no es válido. ; Porque es una mentira contra el Imam Husain” .
Otra distorsión espiritual es que dicen: "El Imam tenía una orden privada. Le dijeron que fuera y se suicidara. Así que no tiene nada que ver con nosotros o contigo; Es decir, no se puede seguir. No está relacionado con los preceptos generales del Islam, que son preceptos generales. ¿Cuál es la diferencia entre esta declaración y la declaración del propio Imam Hussein? Imán
Hussein ha gritado que las causas y los motivos del levantamiento son cuestiones que están de acuerdo con los principios generales del Islam (12); Como reformar los asuntos sociales de la Ummah musulmana, ordenando el bien y prohibiendo el mal. No necesitamos mencionarnos a nosotros mismos por esa razón. Y fue precisamente por estos santos propósitos que los Imames puros (as) insistieron en que el luto del Imam Hussein (as) se mantuviera vivo; Es decir, querían que estos objetivos y consignas sobrevivieran:
"Hussein ibn Ali (as) estableció la escuela práctica del Islam. Es un ejemplo práctico de levantamientos islámicos. Querían que la escuela de Hussein sobreviviera, y una vez al año aparecía Hussein con esas voces dulces, sublimes y épicas y gritaba: Querían "mi primer Alamut es el jinete de la vergüenza" (14), la muerte es mejor que una vida vergonzosa para vivir para siempre. Querían "no hay muerte excepto la felicidad y la vida con los opresores excepto nosotros" (15), vivir para siempre... No dejes que el incidente de Ashura se olvide. Tu vida, tu vida y tu humanidad y tu honor dependen de este incidente. De esta manera, puedes mantener vivo el Islam. Así que te animaron a mantener viva la asamblea de luto de Hosseini. Y con razón. El luto de Hussein bin Ali realmente tiene una filosofía correcta y excelente. Pero desafortunadamente algunas personas no sabían esto ".
Nuestro deber contra las distorsiones
El profesor Motahhari consideró que el grupo de personas y propiedades comunes (masa de personas y conscientes) era la causa de estas distorsiones, y ahora es el deber de ambos grupos luchar contra esta plaga. Los conocimientos que la sociedad reconoce débilmente no deben ignorarlos, sino tratar de eliminarlos.
La gente común tiene dos debilidades en el incidente de Ashura: "las multitudes del parlamento" y "la emoción de la villa". Los eruditos más grandes deben luchar contra estas debilidades, como dijo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):
“Si la aparición de la innovación en una nación es la aparición del mundo del conocimiento, y sólo el presente es la maldición de Dios” .
Y sobre esto, el Sagrado Corán dice:
"Nosotros somos los que bajamos de las pruebas, y después de nosotros vimos el Libro para aquellos que son malditos por Dios y malditos por sus maldiciones" .
"El deber en el período del fin de la profecía es luchar contra el deber de que en estos casos al pueblo no le gustará abiertamente, y al pueblo no le gustará" .
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