Sura 61. As-Saff (La Fila)
(árabe: سورَة الصَّف) es la sexagésima primera sura del Corán. Es un Madani sura ubicado en el juz' veintiocho. Se llama "al-Saff" (literalmente: línea) porque su cuarto verso trata sobre las líneas de combatientes (mujahidin). Los temas mencionados en este sura incluyen:
La exaltación y veneración de Dios, el reproche de las personas cuyas acciones no concuerdan con su discurso, la victoria final de la religión de Dios y su difusión por todo el mundo y el fracaso de las contrarreacciones de sus enemigos, y el aliento de las personas a luchar por Dios. con sus bienes y vida.
Un verso muy conocido en este sura es "Ayuda de Alá y una victoria cercana, y da buenas noticias a los fieles". (versículo trece) que es dar las buenas nuevas de victoria a los creyentes. Los exegetas toman este versículo para referirse a diferentes conquistas de los musulmanes, incluida la Conquista de La Meca.
Además, "conquista inminente" se interpreta como la victoria final del Imam al-Mahdi (P). En cuanto a la virtud de la recitación de esta sura, hay un hadiz según el cual si uno recita la Sura al-Saff, mientras esté vivo en este mundo, Jesús (a) le enviará paz y le pedirá el perdón de Dios para él, y el día de la Resurrección será compañero de Jesús el Cristo.
Introducción
Denominación
La sura se conoce como "al-Saff" (literalmente: línea) porque su cuarto verso se refiere a la línea de combatientes (mujahidin). También se le conoce como "Sura al-Hawāriyyun" (سورة الحواریون, Sura de los discípulos) y "Sura 'Isa" (سورة عیسی, Sura de Jesús), porque su último verso se refiere a Jesús (a) y sus discípulos (que fueron sus compañeros más cercanos).[1]
El lugar y el orden de la revelación.
Sura al-Saff es una sura Madani del Corán, y en el orden de la revelación, es la sura 111 revelada al Profeta (s). En el orden tradicional de compilación,[2] es el sexagésimo primer sura ubicado en el vigésimo octavo juz' del Corán.
El número de versos y otras características.
Sura al-Saff tiene catorce versos, 226 palabras y 966 letras. Es una de las Mufassalat suras (las que tienen numerosos y cortos versos). Dado que Sura al-Saff comienza con la exaltación (o tasbih) de Dios, también se considera una de las suras Musabbihat del Corán.[3]
Contenido
Sura al-Saff llama y alienta a los creyentes a luchar en el camino de Dios, y compara el Islam con una luz que los incrédulos y la Gente del Libro tratan de extinguir, pero Dios perfeccionará Su religión y la ayudará a apoderarse de todas las religiones, incluso si a los incrédulos y politeístas no les gusta.
El sura continúa diciendo que Muhammad (s) es un profeta enviado por Dios y que Jesús (a) el hijo de María (a) había dado la noticia de la aparición de Muhammad. Entonces, los creyentes deben seguir a Muhammad (s) y ayudar a Dios a través de la yihad; no deben decir lo que no hacen, y si prometen, deben cumplirlo, porque tales pecados provocan la ira de Dios y la infelicidad del Profeta (s).[4]
Versos Famosos
Discurso sin acción
“¡Oh, vosotros que tenéis fe! ¿Por qué decís lo que no hacéis? Es un gran ultraje para Allah que debáis decir lo que no hacéis”. ”
Corán 61:2 y 3
Según la ocasión de la revelación de este versículo, hubo algunos musulmanes que afirmaron: "si supiéramos cuál es la acción más favorita de Dios, sacrificaríamos nuestra vida y nuestras posesiones por ella". Dios introdujo el yihad como Su acción favorita y los probó con la Batalla de Uhud, pero huyeron de la batalla.[6]
Según Tafsir al-Qummi, las personas cuyas acciones no concuerdan con sus discursos fueron, de hecho, los compañeros del Profeta (s) que le habían prometido ayuda, cumplimiento de sus órdenes y cumplimiento de su promesa al Profeta. (s) sobre Amir al-Mu'minin (a), pero Dios les dijo que no cumplirían su promesa.[7]
Victoria de Alá
“Ayuda de Alá y una victoria cercana, y da buenas noticias a los fieles”.
Corán 61:13
Existen diferentes relatos exegéticos de lo que se entiende por "conquista inminente". Mucha gente lo ha interpretado como referente a la Conquista de La Meca, y algunos lo han interpretado como referente a la conquista de Persia y conquista de Roma, y otros sostienen que se refiere a todas las conquistas islámicas que se lograron en poco tiempo. Según Tafsir al-Qummi, "conquista inminente" se refiere a la victoria de Qa'im Al Muhammad.[8] El verso se ha convertido en un eslogan o lema entre los chiítas y, en particular, entre los iraníes.
Virtudes y características
Hay un hadiz del Profeta (s) según el cual si uno recita la Sura de Jesús (es decir, la Sura al-Saff), entonces Jesús (a) le enviará paz y le pedirá perdón siempre y cuando está en este mundo, y será compañero de Jesús (a) en el Día de la Resurrección[9].
De acuerdo con un hadiz del Imam al-Baqir (a), si uno recita Sura al-Saff y persiste en su recitación en sus oraciones obligatorias y recomendadas, entonces Dios lo pondrá en la misma "línea" (saff) que la de los ángeles y profetas (a).[10]
Cuentas Históricas
Moisés (a) se queja de los daños que su pueblo le ha hecho. [11]
El llamado de Jesús (a) a los israelitas, dando la noticia de la profecía de Muhammad (s), sus milagros y las acusaciones de magia contra él.[12]
Las conversaciones de Jesús (a) con sus Discípulos, una facción de israelitas que creen en Jesús (a) y otra facción que no cree en él.[13]
Notas
1. Khurramshāhī, Dānishnāma-yi Qurʾān, vol. 2, pág. 1255.
2. Maʿrifat, Āmūzish-i ʿulūm-i Qurʾān, vol. 2, pág. 166.
3. Khurramshāhī, Dānishnāma-yi Qurʾān, vol. 2, pág. 1255.
4. Ṭabāṭabāyī, al-Mīzān, vol. 19, pág. 248.
5. Khamagar, Muhammad, Sakhtar-i suraha-yi Qur'an-i karim, Mu'assisa-yi Farhangi-yi Qur'an wa 'Itrat-i Nur al-Thaqalayn, Qom: Nashra, ed.1, 1392 Sh .
6. Wāḥidī, Asbāb al-nuzūl, pág. 448.
7. Qummī, Tafsīr al-Qummī, vol. 2, pág. 365.
8. Qummī, Tafsīr al-Qummī, vol. 2, pág. 366.
9. Ṭabrisī, Majmaʿ al-bayān, vol. 9, pág. 459.
10. Ṣadūq, Thawāb al-aʿmāl, pág. 118.
11. Cuando Moisés dijo a su pueblo: ¡Pueblo mío! ¿Por qué me atormentáis, cuando sin duda sabéis que soy el apóstol de Alá para vosotros? Corán 61:5
12. Y cuando Jesús, hijo de María, dijo: ¡Oh hijos de Israel! De hecho, soy el apóstol de Alá para ustedes, para confirmar lo que está delante de mí de la Torá, y para dar la buena noticia de un apóstol que vendrá después de mí, cuyo nombre es Ahmad". Pero cuando les trajo pruebas manifiestas, ellos dijo: 'Esto es pura magia'. Corán 61:6
13. ¡Oh vosotros que tenéis fe! Sean los ayudantes de Alá, tal como Jesús, hijo de María, dijo a sus discípulos: "¿Quiénes serán mis ayudantes por el amor de Alá?" Los discípulos dijeron: "¡Seremos los ayudantes de Alá!" Así creyó un grupo de Hijos de Israel, y un grupo incrédulo. Entonces fortalecimos a los fieles contra sus enemigos, y llegaron a prevalecer [sobre ellos]. Corán 61:14
Referencias
Khurramshāhī, Bahāʾ al-Dīn. Dānishnāma-yi Qurʾān wa Qurʾān pazhūhī. Teherán: Dūstan-Nāhīd, 1377 Sh.
Maʿrifat, Muḥammad Hādī. Āmūzish-i ʿulūm-i Qurʾān. Qom: Markaz-i Chāp wa Nashr-i Sāzmān-i Tablīghāt-i Islāmī, 1371 Sh.
Qummī, ʿAlī b. Ibrāhīm al-. Tafsir al-Qummi. Cuarta edición. Qom: Dar al-Kitab, 1367 Sh.
Ṣadūq, Muḥammad b. ʿAlī al-. Thawāb al-aʿmāl wa ʿiqāb al-aʿmāl. Segunda edicion. Qom: Dār al-Sharīf al-Raḍī, 1406 AH.
Ṭabāṭabāyī, Sayyid Muḥammad Ḥusayn. Al-Mīzān fī tafsīr al-Qurʾān. Traducido al farsi por Musawī Hamidānī. Quinta edición. Qom: Daftar al-Nashr al-Islāmī, 1374 Sh.
Ṭabrisī, Faḍl b. al-hasan al-. Majmaʿ al-bayān. Editado por Yazdī Ṭabāṭabāyī y Rasūlī Maḥallātī. Segunda edicion. Teherán: Nāṣir Khusru, 1372 Sh.
Wāḥidī, ʿAlī b. Ahmad al-. Asbāb nuzūl al-Qurʾān. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmīyya, 1411 AH.
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