Cierto conocimiento según el Corán

Cierto conocimiento según el Corán

Mártir Motahari se refiere al Sagrado Corán como la "Escuela de la Certeza" y consideró posible conocer la certeza dogmática desde la perspectiva del Corán, y citó versos del Sagrado Corán para probar esta afirmación. Para probar el conocimiento seguro de la posición que Dios ha provisto para Adán a la luz del conocimiento y el conocimiento, escribe:

(... El Corán dice sobre el primer Adán: Le enseñamos las verdades como (nombres de Allah):

(Y le enseñé a Adán los nombres de todos, luego se los presenté a los ángeles, y él dijo: "Os diré los nombres de estas personas, y os diré la verdad...") Al-Baqarah / 31 32

(Dios le enseñó a Adán Sus nombres, asuntos y atributos, y considerando que no hay nada en el mundo que esté fuera del ámbito de los nombres divinos, significa que Adán se convirtió en una versión integral del descubrimiento de las verdades de los nombres).

El monoteísmo del Corán es un monoteísmo que requiere que un rayo de conocimiento (el Todopoderoso) y alcanzar algo de los asuntos del conocimiento (la carga del Todopoderoso) sea posible para los seres humanos.)

El maestro, después de probar que el conocimiento humano es algo del conocimiento de Dios en la interpretación del honorable verso (Walaihitoon Beshie Man Ulema illa Bama Shaa...) (Baqarah / 256), escribe:

(Se sabe: una ciencia que es un rayo del conocimiento de Dios, las dudas y los errores en esa ciencia no tienen sentido.)

Para probar el hecho de que el Corán es la escuela de la certeza, el profesor Motahari también argumentó otros versículos del Corán que hablan explícitamente de la posibilidad del dogma y la certeza humanos.

y escribe:

(Además, en el Corán, (certeza) se menciona en varios casos con la palabra certeza.) 23

Luego recita los versos de la siguiente manera:

Y también mostramos a Abraham el reino de los cielos y de la tierra, para que estuviera seguro.

Este versículo muestra que observar los fenómenos de la naturaleza es una de las herramientas para alcanzar la certeza.

Adora a tu Señor para que estés seguro.

En este versículo se menciona la certeza como resultado de la adoración.

(Al-Hikim al-Takathar. Incluso Zartam al-Maqabare. Todos nosotros te enseñaremos. Entonces todos nosotros te enseñaremos. Todos nosotros te enseñaremos el conocimiento de Al-Iqin. Letron al-Jahhim. Entonces déjanos enseñarte Ain Al-Iqin) Tekatar/ 1 7

Estabas tan orgulloso de ti mismo que fuiste a las tumbas. Es demasiado pronto para saber, no lo que piensas. Es pronto para saber que no es lo que piensas. Si adquieres el conocimiento de Allah, definitivamente verás el infierno. Entonces lo verás con (Ain al-Yaqin).