El tema de la vida de la dama fatima (la paz sez con ella) era el amor y el afecto, la paz y la educación, la fe y la piedad. El problema era la preservación de la religión y la salud de la mente y el alma. De la reunión simple, sin pretensiones de Ali (a.s.) y Fátima (s.a.), se suponía que una luz subiría al trono en cualquier momento e iluminaría el trono con la luz que Dios mismo había deseado y permitido. ¡Sí! "Con el permiso de Dios, resucitará y recordará su nombre". Se suponía que el resultado de este matrimonio sería Hasan (pbuh), Hussain (pbuh) y Zainab (pbuh) y Kulthum (pbuh), cada uno de ellos brillando como una luz en el cielo de la provincia e iluminando la forma de vida de sus devotos hacia Dios.
El beneficio de ese matrimonio no era algo que se pueda valorar con oro y plata, cuanto menor es el beneficio, más espiritualidad se vende a precio de fortuna, y cuanto mayor es la manifestación de la espiritualidad, menos valiosa es la propiedad. Se suponía que el matrimonio de Ali (pbuh) y Fatimah (pbuh) sería un modelo para sus chiítas para siempre. Está narrado en las tradiciones que el Santo Profeta (saw) dijo: Si no fuera por Ali, Fátima no tendría igual. A partir de esto, está claro que el Profeta (pbuh) se refiere a la fe de ambas partes en la ceremonia de matrimonio.
En ese momento, la propiedad de Ali se limitaba a una espada y una armadura para la yihad en el camino de Dios y un camello para trabajar en los jardines de Medina. Por orden del Profeta (PBUH), colocó la armadura en la cabaña de Fátima (PBUH), que se vendió por unos 400 dirhams, y el dinero se utilizó para mantener su vida. El Profeta (PBUH) le dio una pequeña cantidad de dinero a Bilal para perfumarlo, lo compró y le dio el resto del dinero a algunos de los Compañeros para proporcionar la dote del mercado.
Prepararon una dote simple y pequeña y se la llevaron al Profeta (la paz sea con él). Era simple y sin pretensiones. Cuando el Profeta (PBUH) vio la extrema simplicidad de las cosas, levantó la mano en súplica y dijo: Que Dios bendiga a Ahl al-Bayt. Y por supuesto, Dios hizo lo mismo, porque "Anma Yaridullah lizhab ankam al-arjas Ahl al-Bayt wa Yatharkam Tathira" ¡no fue revelado a nadie excepto a esta familia! Sí, Dios quería que el Ahl al-Bayt fuera limpio y puro, sin suciedad, fealdad e impureza. Y Dios quiso que hasta el final de los tiempos, dondequiera que se vea dignidad, sus amantes recuerden a Hassan (a.s.), y dondequiera que haya un levantamiento en el camino de Dios contra la opresión de alguien, se levante la bandera de Hussain (a.s.). , y el ejemplo de toda mujer musulmana es Zainab.
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