La familia del Imam Husayn (P) en Kufa despues de Ashura

Mié, 08/16/2023 - 06:18

La familia del Imam Husayn (P) en Kufa despues de Ashura
Cuando llegó el jefe de al Husayn, la paz sea con él, y después de que Ibn Sad llegara al día siguiente (trayendo) con él a las hijas y la familia de al Husayn, la paz sea con él, Ibn Ziyad se sentó ante la gente en el palacio del gobernador. . Había dado al pueblo una convocatoria general y les había ordenado que estuvieran presentes (para ver) al jefe. Lo puso frente a él y comenzó a mirarlo con una sonrisa. En su mano tenía un bastón y empezó a hurgarse los dientes con él.

Cuando Zayd Ibn Arqam, un Compañero del Profeta que era (entonces) un anciano, lo vio tocando los dientes con el bastón, dijo: “Quita tu bastón de esos dos labios. Porque, por Dios, fuera de Quien no hay más deidad, he visto los labios del Apóstol de Dios, que Dios los bendiga a él y a su familia, tocar esos dos labios innumerables veces”.

(Con eso) comenzó a llorar.

“¿Dios hace llorar tus ojos?” preguntó Ibn Ziyad. “¿O estáis llorando por la victoria de Dios? Si no fuera porque eres un anciano que se ha vuelto tonto y tu mente te ha abandonado, te cortaría la cabeza”.

Zayd Ibn Arqam se paró frente a él y fue a su casa.

(Mientras tanto) la familia de al Husayn, la paz sea con él, fue llevada ante Ibn Ziyad. Zaynab, la hermana de al Husayn, la paz sea con él, entró en medio del grupo, fingiendo no ser ella misma; llevaba su ropa más sucia. Ella fue y se sentó en un rincón del palacio y sus doncellas se agolparon a su alrededor.

“¿Quién es esa mujer que se ha hecho a un lado y se ha sentado en un rincón con sus mujeres?” Ibn Ziyad preguntó pero Zaynab no respondió. Repitió la pregunta sobre ella por segunda vez.

“Esta es Zaynab, hija de Fátima, la hija del Apóstol de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz”, le dijo una de sus mujeres.

“Alabado sea Dios, que te ha deshonrado, matado y revelado la naturaleza falsa de tus afirmaciones”, dijo Ibn Ziyad mientras se acercaba a ella.

“Alabado sea Dios, que nos ha favorecido con Su Profeta, Mahoma, que Dios lo bendiga a él y a su familia”, respondió Zaynab, “y nos ha purificado completamente del pecado. Sólo deshonra al gran pecador y revela la falsa naturaleza del libertino. Hombres así no están entre nosotros, alabado sea Dios”.

“¿Cómo consideras que Dios ha tratado a tu Casa?” preguntó Ibn Ziyad. “Dios decretó la muerte para ellos y avanzaron (valientemente) hacia sus lugares de descanso”, respondió Zaynab. “Dios nos reunirá a usted y a nosotros. Le presentaréis vuestras excusas y nosotros seremos vuestros adversarios delante de Él”.

Ibn Ziyad se enfureció y ardió de ira.

“Gobernadora”, intervino 'Amr Ibn Hurayth, “ella es sólo una mujer y las mujeres no son responsables de nada de lo que dicen. No culpes a sus errores”.

“Dios ha sanado mi alma de tu tiranía y de la rebelión de tu Casa”, le dijo.

Zaynab, la paz sea con ella, se debilitó y lloró.

“Por mi vida”, le gritó, “has matado a los maduros (de mi familia); has traspasado a mi familia; has cortado mis ramas tiernas; y me has arrancado la raíz. Si esto te sana, entonces has sido sanado”.

“Por mi vida”, declaró Ibn Ziyad, “ésta es una mujer que hace poesía. Tu padre era poeta.

“¿Qué tiene que ver una mujer con la poesía?” ella respondió. “Efectivamente tengo (cosas) para distraerme de la poesía pero mi corazón me hace decir lo que digo”.

Se le presentó 'Ali Ibn al Husayn, la paz sea con ellos.

"¿Quién eres?" preguntó.

"Soy 'Ali Ibn al Husayn", respondió.

"¿No mató Dios a 'Ali Ibn al Husayn?"

"Tengo un hermano que también se llama 'Ali", respondió 'Ali, la paz sea con él, "la gente lo mató".

“Más bien Dios lo mató”, afirmó Ibn Ziyad.

“Dios recibe las almas en el momento de su muerte”. (29:42)
"¡Cómo te atreves a responderme así!" gritó Ibn Ziyad enojado, “y ese será el último de ustedes debido a (su) respuesta a mí. ¡Llévatelo y córtale la cabeza! Zaynab, su tía, se aferró a él y le suplicó: "Oh, Ibn Ziyad, ¿no te has hartado de nuestra sangre?". Luego se aferró a él y dijo: “Por Dios, no lo dejaré. Si lo matas, mátame con él”.

Ibn Ziyad la miró a ella y a él y dijo: “¡Qué maravillosa es la relación familiar! Creo que quiere que la mate con él. Déjenlo, porque lo veo (ahora) tal como es”.

Se levantó de su asamblea para abandonar el palacio y dirigirse a la mezquita. Subió al púlpito. Alabó y glorificó a Dios, luego dijo: “Alabado sea Dios, que ha revelado la verdad y a los seguidores de la verdad, y ha dado la victoria al Comandante de los fieles, Yazid, y su grupo, y ha matado al mentiroso que Es hijo de un mentiroso y su chiíta”.

Ante esto, 'Abd Allah Ibn Afif al-Azdi, que había sido uno de los chiítas del Comandante de los fieles ('Ali Ibn Abi Talib) se paró frente a él y gritó: "Oh enemigo de Dios, tú eres el mentiroso y tu padre y (el hombre) que te nombró a ti y a su padre. Oh Ibn Murjana, matas a los hijos de los Profetas y tomas el lugar de los hombres de verdad en el púlpito”.

“Tráelo por mí”, ordenó Ibn Ziyad.

Los soldados lo apresaron pero él lanzó el grito de batalla de al-Azd. Setecientos de ellos (rápidamente) se reunieron y se lo llevaron de los soldados.

Por la noche, Ibn Ziyad envió a alguien para que lo sacara de su casa. Fue ejecutado y crucificado en al-Sabkha, que Dios tenga misericordia de él.

A la mañana (siguiente) Ubayd Allah Ibn Ziyad envió la cabeza de al-Husayn, la paz sea con él, (a Yazid) después de haber sido llevada por todas las calles y tribus de Kufa.

Zayd Ibn Arqam informa:

Fue dejado atrás; estaba clavado en una lanza y yo estaba en una habitación de mi (casa). Como estaba frente a mí lo oí recitar,

“¿O crees que los Compañeros de la Cueva y la inscripción estaban entre Nuestros signos maravillosos?” (18:9)
Mi carne se estremeció y grité: “Oh hijo del Apóstol de Dios, tu cabeza es milagrosa, milagrosa”.

(Este relato no está en Tabari) Cuando terminaron de llevarlo por Kufa y lo llevaron de regreso a la puerta del palacio, Ibn Ziyad se lo dio a Zahar Ibn Qays y él (también) le dio las cabezas de sus compañeros. Lo envió a Yazid Ibn Muawiya y envió con él a Abu Burda Ibn 'Awf al-Azdi y a Tariq Ibn Abi Zubyan al-Azdi junto con un grupo de kufanes, para llevarlos a Yazid Ibn Mu'awiya en Damasco.

Abd Allah Ibn Rabiaa al-Himyari informó:

Estaba con Yazid Ibn Muawiya en Damasco cuando Zahar Ibn Qays le trajo la cabeza.

“¡Ay de vosotros! ¿Qué hay detrás de ti? ¿Qué tienes?" -preguntó Yazid.

“Oh Comendador de los fieles, respondió, traigo buenas noticias de la victoria y del apoyo de Dios. Al Husayn Ibn ‘Ali, la paz sea con ellos, vino contra nosotros con dieciocho hombres de su Casa y sesenta de sus chiítas. Salimos a su encuentro y les pedimos que se rindieran y se sometieran a la autoridad del gobernador, 'Ubayd Allah Ibn Ziyad, o que lucharan. Eligieron luchar en lugar de rendirse.

Los atacamos cuando salió el sol y los rodeamos por todos lados. Finalmente (nuestras) espadas pasaron factura a las cabezas del pueblo y comenzaron a huir sin tener ningún refugio (adonde ir). Ellos (intentaron) refugiarse de nosotros en las colinas (abiertas) y en las hondonadas, como las palomas buscan refugio del halcón.

Por Dios, Soberano de los fieles, no se trataba más que de la matanza de animales para el matadero. (Fue sólo el tiempo que tomó) el sueño de un hombre tomando su siesta (antes) de que nos encontráramos con el último de ellos. Allí estaban sus cuerpos desnudos, sus ropas manchadas de sangre, sus rostros tirados en el polvo.

El sol cayó sobre ellos; el viento esparció (polvo) sobre ellos; sus visitantes eran águilas y buitres (carroñeros).

Yazid miró hacia abajo por un momento, luego levantó la cabeza y dijo: Habría estado satisfecho con su obediencia (a mis órdenes) sin este asesinato de al Husayn, la paz sea con él. Si hubiera sido yo quien lo hubiera acompañado, lo habría dejado ir (Por supuesto, fue él quien ordenó el martirio del Imam Hussain.).

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