Creemos que no existe un llamado para estudiar la tendencia religiosa del hombre. Sostenemos que el hombre por naturaleza es propenso a la religión. La naturaleza humana, en lo que a mente y espíritu se refi ere, posee una atracción innata hacia la reverencia a Dios y a la Unidad. Por otro lado, el materialismo se opone a la tendencia innata de la naturaleza humana. En vez de perder tiempo y esfuerzo pre guntando:
¿Cómo desarrolló el hombre el sentido religioso?, la cien cia debería investigar cómo alguna vez alguien llegó a desarrollar una tendencia materialista. Los materialistas claman que sus creencias provienen directa mente de avances científi cos y fi losófi cos de los siglos XVIII y XIX después de Cristo. Se olvidan de que cada época, desde la antigüedad más remota ha arrojado puntos de vista materialistas; en todas las clases, letradas e incultas, culturizadas y salvajes, criteriosas y disparatadas. En la época actual que se jacta de ser ‘la era científica’, algunas personas en todos los estratos de la socie dad, eruditos o no, sostienen ideas metafísicas y están convencidas de la existencia de Dios. En el caso en que las exigencias materia listas fueran correctas, deberíamos encontrar que cuanto más eru dito más ateo se es. La realidad demuestra lo contrario. Algunos de los sabios más importantes son las personas mas devotas.
“¡La ciencia ha llegado!. ¡Dios está muerto!” exclamaron. ¡Simplista, no científi co!. ¡Una afi rmación sin base!. Contiene la mitad de la verdad, que en nuestra edad, los secretos desconocidos de la naturaleza y de los hechos del universo han surgido a la luz. También contiene la falsa premisa: “La fe en Dios nació del casa miento entre la ignorancia y el miedo a lo desconocido”. En realidad, hoy en día, encontramos que los iluminados hom bre de fe dan la bienvenida a los descubrimientos de los hechos de la naturaleza e incre- mentan su fe de ahí en más. La maravilla por los trabajos del Creador produce veneración. Cuanto más se cono ce de las complejidades de la creación y su funcionamiento, mayor es la reverencia hacia el Creador. El conocimiento de las maravi llas de la cadena de causalidad aumenta la admiración hacia la Causa Prima.
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