MANDATOS PARA DESPUES DEL FALLECIMIENTO
- Es recomendable cerrar la boca, los ojos y la mandíbula del muerto, extender sus brazos y piernas,y cubrirlo con un paño, encender luces en el lugar donde falleció. Si ello ocurrió durante la noche avisar a los creyentes para que participen del cortejo fúnebre y apresuren su entierro*. Si existen dudas sobre su fallecimiento se deberá esperar que se confirme antes de proceder al entierro. Si una mujer muere embarazada y el niño continúa vivo en sus entrañas se debe retrasar la ceremonia ritual a fin de poder abrir el lado izquierdo, extraer al niño y cerrar luego la incisión.
MANDATOS DEL RITUAL MORTUORIO
- Es obligación para toda persona que haya alcanzado la pubertad hacer el baño mortuorio, colocar la mortaja y enterrar al musulmán muerto. Si algunas personas cumplen con ello se anula para otras, dicha obligación y en el caso de que nadie lo realice serán considerados desobedientes.
- Si una persona realiza el ritual mortuorio otras no tendrán obligación de hacerlo pero si el ritualmortuorio no lo ha concluido aquella persona lo deberán completar otros.
- Quien tenga seguridad de que se está efectuando el ritual mortuorio no está obligado a realizarlo, pero sí lo hará en caso de que tenga dudas o sospecha de su cumplimiento.
- Quien tenga certeza de que no se ha realizado correctamente el ritual mortuorio deberá volver a hacerlo, pero si duda de que se haya cumplido incorrectamente no será necesario realizarlo nuevamente.
- Se deberá pedir permiso al tutor del difunto para llevar a cabo el baño mortuorio, la colocación de la mortaja, la oración mortuoria y el entierro del difunto.
- El esposo será el responsable en elritual mortuorio de la mujer, y en segundo lugar participarán con preferencia sobre las mujeres (parientes) los hombres que heredan de ella.
- El ritual mortuorio deberá cumplirlo aquella persona que manifieste ser tutor del muerto, o que cuente con el permiso del mismo, siempre que otra persona no exprese su oposición al respecto.
- Si además del tutor existiera otrapersona designadapor el difunto en su testamento para la realización del ritual mortuorio es precaución obligatoria que ambos den permiso (para que otro lleve a cabo dicho ritual
recibirlo por las tareas preparatorias del mismo.
- Si no fuera posible obtener agua o su uso fuera inconveniente para realizar el baño mortuorio, éste deberá hacerse con la ablución de tierra (taiammum), uno por cada baño mortuorio.
- Quien hace la ablución con tierra del difunto deberá colocar las palmas de las manos de éste (el muerto) sobre la tierra, pasarlas por la cara y parte superior del torso (del difunto). Se procederá de este modo siempre que sea posible, pero si no se puede se harácon las manos de otra persona
MANDATOS DEL BAÑO COMPLETO (lavar) AL MUERTO
- Es obligación hacer tres baños completos sucesivos al difunto: 1) con agua de loto (sidr: almez,azufaifo) 2) con agua de alcanfor, y 3) con agua pura.
- La proporción de loto y alcanfor no debe superar la cantidad de agua de modo que ésta se transforme en "mudaf" (en solución, ver número 47, nota), pero tampoco deberá ser insuficiente como para que no llegue a cambiar el estado del agua(particularmente su olor) con la que se mezcla.
- Si no se pudiera obtener la cantidad necesaria de loto y alcanfor según prescripción obligatoria se utilizará aquella con la que se cuenta.
- Si no fuese posible obtener el loto o el alcanfor o el uso de los mismos estuviese prohibido como en el caso de haber sido usurpados, es obligatorio hacer los tres baños sólo con agua pura.
- Quien realice el baño completomortuorio debe ser musulmán, púber, sano de espíritu y conocer el reglamento del ritual.
- Si el hombre muere después dehaber eyaculado o la mujer fallece teniendo la menstruación, los baños completos relativos a uno u otro estado de impureza ya no son necesarios; es suficiente realizar los baños mortuorios.
- Es precaución obligatoria no recibir dinero por hacer el baño del muerto, pero está permitido
MANDATOS SOBRE LA MORTAJA
- La mortaja para un musulmándebe constar de tres paños, los cuales se denominan: 1) delantal, 2) camisa y 3) envoltura.
- El delantal deberá cubrir el cuerpo desde el ombligo hasta las rodillas o sino desde el pecho hasta los pies. Es precaución obligatoria que la camisa cubra el cuerpo desde los hombros hasta la media pierna y un tercer paño deberá ser lo suficientemente largo como para atarlo en los extremos del cuerpo y tan ancho como para encimarlo.
- El tamaño del paño que cubre desde el ombligo hasta la rodilla y el de la camisa que cubre desde los hombros hasta la media pierna son componentes obligatorios de la mortaja, y el otro tamaño ya mencionado es la parte preferible de la misma.
- No se prohíbe, si los herederos son púberes y lo permiten, se utilice su herencia para hacer una mortaja de mayor tamaño que la indicada en el punto anterior como obligatoria. Se prohíbe hacer una mortaja de este tipo si los herederos no son púberes o si estos no dan su consentimiento.
- Se podrá hacer una mortaja de mayor tamaño que el obligatorio para quien haya hecho constar en su testamento que se utilice para ello de hasta un tercio de sus bienes (y no más); y para quien haya indicado reservar un tercio de sus bienes para beneficio propio pero sin especificar en que forma emplearlo, o para el que sólo haya especificado cómo emplear una parte de los mismos.
- Si el muerto no ha dejado constancia en su testamento de que se utilice del tercio de sus bienes para la mortaja y cualquier otra ofrenda que se considera digna de él, entonces se tomará para ello de lo principal de sus bienes.
- Es obligatorio que la mortaja de la mujer sea costeada por su esposo, aunque ella tenga dinero (propio).
- No es obligatorio para los familiares que se han hecho cargo en vida del muerto, cubrir los gastos de la mortaja.
- Es una precaución obligatoria que la tela de la mortaja no sea traslúcida.
- No se deberá utilizar para la mortaja algo usurpado aunque no sea posible obtener alguna otra cosa. En caso de que la mortaja haya sido usurpada y el dueño de la misma no consienta en su uso, se deberá retirarla del cuerpo del difunto aunque ya haya sido enterrado. Es precaución obligatoria no hacer la mortaja con la piel de un animal muerto o sacrificado fuera del rito islámico.
- No se deberá hacer la mortaja con algo impuro, o con tela de seda pura, pero su uso está permitido en el caso de que fuese inevitable. Es precaución obligatoria no colocar una mortaja tejida con oro excepto en caso inevitable.
- No está permitido hacer la mortaja con lana o piel de animales cuya carne se considera impura e ilícita, pero es posible hacerla con la piel o la lana de animales de carne pura. En todo caso es recomendable que ambos no se utilicen.
- Si una parte de la mortaja se ensucia con alguna impureza del cuerpo del muerto, o de cualquier otrapersona, y la misma no se encuentra dañada, deberá lavar o cortar dicha parte siempre que el muerto no haya sido colocado en la tumba. En caso contrario deberá cortarse dicha parte pues sacarlo para lavarlo significaría una injuria. Pero si tanto limpiar como cortar esa parte no fuese posible se recomienda cambiar la mortaja siempre que sea factible hacerlo.
- Es recomendable proveerse en vida la propia mortaja, el loto y el alcanfor.
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