Las cosas preferibles de la plegaria para el difunto y sobre el entierro

LAS COSAS PREFERIBLES DE LA PLEGARIA PARA EL DIFUNTO
- Para rezar la plegaria fúnebre se recomienda tener en cuenta lo siguiente: 1) Quien rece la plegaria fúnebre deberá haber hecho la ablución o el taiammum (ablución con tierra). Es precaución preferible si no es posible hacer la ablución y el baño completo, hacer el taiammum, o cuando al realizarlos se temiera no llegar a tiempo a la oración del difunto. 2) Si el difunto es hombre el imam del rezo colectivo o quien rece la plegaria se colocará en frente a la mitad del cuerpo de aquel, y si es mujer se ubicará delante del pecho de la misma. 3) Rezar descalzo. 4) Levantar los brazos en cada takbir. 5) Quien rece deberá ubicarse tan próximo al cuerpo del difunto como para que su ropa pueda rozarlo con el viento. 6) Realizar la plegaria fúnebre en forma colectiva. 7) El imam de la plegaria colectiva deberá pronunciar en voz alta los takbires y las súplicas y quienes rezan con él lo deberán hacer en voz baja. 8) Aunque participe una sola persona en la plegaria colectiva, ésta deberá ubicarse detrás del imam. 9) Quien hace el rezo suplicará por el difunto y por los creyentes. 10) Antes de rezar la plegaria se clamará tres veces: (as-salát). 11) Se deberá rezar la plegaria en un lugar donde la gente concurra con frecuencia para ello. 12) Una mujer que tenga el período menstrual y desee participar en la plegaria fúnebre colectiva deberá apartarse de las demás personas para hacerlo.
- Es desaconsejable rezar la plegaria fúnebre en las mezquitas pero está permitido hacerlo en la mezquita de Al-Haram (en la Meca).

MANDATOS SOBRE EL ENTIERRO
- Es obligatorio enterrar al difunto de modo que no se perciba el olor de su cuerpo (cuando entre en descomposición), y que un animal feroz no lo pueda devorar. Si se teme que esto ocurra se deberá cubrir la tumba con ladrillos, piedras, etc.
- Si no fuese posible enterrar al difunto se lo deberá colocar en una bóveda o recinto.
- El cuerpo del difunto debe colocarse en la tumba sobre su lado derecho y de manera que la parte delantera de su cuerpo quede dirigida hacia la qiblah.
- Si alguien muere en un barco es conveniente esperar hasta llegar a tierra y entonces enterrarlo, siempre que esto no ocasione inconvenientes tales como la putrefacción del cuerpo. Si así ocurriese se le deberá hacer el baño mortuorio, untar y amortajar, y después de rezar la plegaria fúnebre se colocará un objeto pesado en sus pies para luego arrojarlo al mar. También se podrá poner su cuerpo en un tonel y echarlo al mar. Se recomienda no arrojar al muerto donde pueda ser devorado inmediatamente por los animales marinos.
- Si se teme que el enemigo pueda descubrir la tumba del difunto, o robe su cuerpo, o le corte las orejas, la nariz o algún otro miembro, si es posible se lo tirará al mar siguiendo con las indicaciones dadas para este caso.
- Los gastos que ocasione arrojado al mar o asegurar su tumba deberán cubrirse con los bienes del difunto.
- Si muere una mujer no musulmana estando embarazada de un niño muerto en sus entrañas cuyo padre es musulmán, se debe colocar el cuerpo de la mujer en la tumba sobre su lado izquierdo, en contra de la dirección de la qiblah, de manera que el niño esté vuelto hacia ésta y esto aunque el pequeño no tenga alma . Según precaución obligatoria se debe aplicar este mandato.
- Está prohibido enterrar a un musulmán en un cementerio de infieles, o enterrar a un infiel en un cementerio musulmán.
- Está prohibido enterrar a un musulmán en un lugar irrespetuoso, como por ejemplo donde se suelan tirar basura o excrementos.
- Está prohibido enterrar al difunto en un lugar usurpado, en lugares que hayan sido donados para otros fines, o en la mezquita si ello ocasionara daños o molestias a los musulmanes. De todas maneras es precaución obligatoria no enterrarlo en la mezquita.
- No se debe enterrar a un muerto en la sepultura de otro si esto requiere abrir la de éste (dejando sus restos al descubierto).
- Todo lo que se desprende del cuerpo de un muerto incluso los pelos, las uñas y los dientes, debe ser enterrado con él. Pero si esto hace necesario reabrir la sepultura, es precaución enterrar estas partes por separado. Se recomienda también enterrar las uñas y los dientes de cualquier persona, aún cuando esté viva.
- Si alguien muere dentro de un pozo y no es posible sacarlo, se debe cerrar el pozo convirtiéndolo en su tumba.
- Si un niño muere en las entrañasde su madre y es peligroso para la vida de ésta dejarlo dentro, se le debe sacar de la manera más sencilla; se le puede cortar si es necesario. Esto debe ser realizado por el marido si es idóneo o por una mujer capacitada. Si esto no es posible podrá realizarlo un hombre idóneo familiar íntimo, y por último (si no queda otra alternativa) cualquier persona idónea para tal tarea
- Si la madre muere y el niño continúa viviendo en sus entrañas se le debe sacar aunque no se tengan  esperanzas de que viva, y esto lo realizaran las personas que (en el orden de prioridad) se estipulan en el punto anterior. Pero se lo debe extraer, si no existieran diferencias, por el lado izquierdo del vientre según precaución obligatoria, de lo contrario se lo extraerá por el lado que sea posible para sacarlo sano.

LAS RECOMENDACIONES PARA EL ENTIERRO
- Para complacer a Dios se recomienda cavar la tumba del tamaño de una persona de talla mediana y enterrarlo en el cementerio más cercano, salvo que el que se encuentre más alejado tenga preferencia por un motivo determinado, por ejemplo que se encuentren allí personas bondadosas, o que sea el más frecuentado para hacer la sura Al-Fátihah. Antes de enterrar a un muerto hay que depositar su cuerpo a algunosmetros de la tumba, levantarlo y depositarlo nuevamente, aproximándolo a la tumba, repitiendo esta operación tres veces y a la cuarta introducirlo en ella. Si el difunto es del sexo masculino hay que proceder de modo que a la tercera vez su cabeza esté vuelta hacia la parte baja de la tumba, y luego ponerlo en la tumba introduciendo primero la cabeza. Si es una mujer, se la debe girar la tercera vez hacia la qiblah, sacarla lentamente del ataúd e introducida horizontalmente en la tumba cubriéndola con un paño. Antes y durante estas operaciones se dirán las súplica s correspondientes.