Hermosas Preguntas y Respuestas en el Islam 15

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين     البقره 223

Vuestras mujeres son campo labrado para vosotros. ¡Venid, pues, a vuestro campo como queráis, haciendo preceder algo para vosotros mismos! ¡Temed a Alá y sabed que Le encontraréis! ¡Y anuncia la buena nueva a los creyentes!  Al-Baqara : 223
Pregunta: "¿Por qué Dios comparó a las mujeres con una granja para cultivar?"
Antes del Islam, las mujeres no solo no tenían derechos de propiedad, sino que se comercializaban como mercancías Y las mujeres fueron heredadas junto con la propiedad muerta, Incluso en los países occidentales, con todo el bombo y el lema de la igualdad de derechos para hombres y mujeres, hasta hace un siglo, las mujeres no tenían derecho a la propiedad Y después de la Revolución Industrial, para alentar a las mujeres a trabajar en las fábricas como mano de obra barata, se les concedieron derechos de propiedad.
El gran historiador Will Durant escribe: "El primer paso para liberar a nuestras madres fue la ley de 1882. Según la ley, las mujeres en el Reino Unido disfrutaban de privilegios sin precedentes, el derecho a quedarse con el dinero que ganaban. Este alto código moral fue promulgado por los propietarios de la fábrica de la Cámara de los Comunes para que pudieran llevar mujeres británicas a las fábricas. Desde ese año hasta este año, este uso de mujeres las ha salvado de la esclavitud y la muerte en el hogar, y las ha esclavizado y asesinado en tiendas y fábricas.
"Los placeres de la filosofía", Will Durant, traducido por Abbas Zaryab, Andisheh Publishing, página 15
En el Islam, las mujeres tienen derecho a interferir en los asuntos sociales, políticos y culturales. Pero sujeto a mantener la castidad y la pureza y privacidad de la humanidad.
El Islam se opone a la presencia incondicional de la mujer en todos los asuntos y a la destrucción de las fronteras morales Y no ha creado obstáculos para las actividades esenciales y sociales manteniendo la castidad.
Según Mártir Motahhari, que Dios se apiade de él:
"El Islam, aunque otorga la máxima importancia a la pureza de las relaciones sexuales, no ha creado ningún obstáculo para el surgimiento de talentos humanos femeninos.
Más bien ha hecho que si estos programas se implementan lejos del extremismo, tanto los espíritus se mantendrán saludables como las relaciones familiares se volverán más íntimas y serias.
Al-Lohouf, Sayyid Ibn Tawus, Eventos posteriores a Ashura
Pero la respuesta a la pregunta:Las mujeres no son una herramienta de lujuria, sino un símbolo de la supervivencia de la raza humana.En las relaciones sexuales, la meta del hombre debe ser producir una generación saludable que será una reserva para él en la resurrección, y en tales momentos y situaciones, debe perseguirse una meta santa.
La frase "وَتَّقُوا اللّهَ" le advierte que no se aproveche sexualmente de formas no autorizadas y se mueva de tal manera que se sienta orgulloso en el Día de la Resurrección y entregue a los niños y las generaciones que son un símbolo de las buenas obras y la caridad en su mundo.
Respuesta alegórica : En este versículo, se compara a las mujeres con una granja en la que ha crecido la semilla de un marido Y después de nueve meses, dan a luz a un niño.
Así como el hombre perece sin la cultivación, la sociedad humana perece sin las mujeres.
Interpretación de las alegorías de la luz, página 28