Una de las órdenes estrictas de Saud era que todos los domos debían ser destruidos por los sirvientes de ese santuario sagrado y, por lo tanto, los sirvientes de los lugares sagrados se vieron obligados a cometer este horrible crimen.
Los sirvientes del santuario sagrado de Hazrat Hamza Seyyed al-Shuhada declararon que no tenemos el poder de destruir debido a la vejez y la debilidad física. Saud, con sus parientes especiales, fue personalmente al santuario sagrado del Sr. Hamza y ordenó a uno de los tiranos wahabíes, que lo equiparaba con una tribu con coraje e insolencia, que tomara una pala y un pico y pasara por encima de la cúpula sagrada. También anunció su disposición con la interpretación de "Ali al-Ras al-Ain" y lo colocó bruscamente sobre la cúpula sagrada y bajó el pico con toda su fuerza sobre la bandera que ondeaba sobre la cúpula.
El pico se le salió de la mano, el equilibrio de su cuerpo se alteró, cayó desde lo alto de la cúpula y murió en el mismo momento (1222 AH). "Saud, después de presenciar este incidente, dejó de destruir la cúpula y, después de quemar la puerta del santuario, reunió a la gente en la plaza Menakheh y pronunció un discurso para ellos".
Ayub Sabri Pasha escribe en otra parte de su libro:
"Cuando el convoy de la tarde se alejó unas pocas casas de Medina, Saud compareció ante el tribunal y ordenó que se saquearan todas las joyas preciosas y las joyas del santuario sagrado y los tesoros del santuario del Profeta. Luego ordenó que se demolieran las cúpulas que aún no habían sido destruidas. "Solo quedó la cúpula sagrada del Santo Profeta (pbuh) y, a pedido de la gente de Medina, permitió que permaneciera igual".
Luego reunió a la gente de Medina en la Mezquita del Profeta 9 y pronunció un discurso para ellos. Dijo en parte de ese discurso:
"Está prohibido en nuestra religión pararse ante el Mensajero de Dios y saludarlo de la manera anterior, y este tipo de reverencia y glorificación en la religión wahabí es ilegítimo, y desde el punto de vista wahabí, tal acto es una herejía. feo, repugnante y prohibido". "Aquellos que pasan frente a Mubarak deben moverse sin parar y solo pueden decir de pasada: 'La paz sea con Mahoma' y esta cantidad es suficiente según la ijtihad de nuestro líder". (Qazi Askar, 2007, p. 49).
"En 1220 AH, Al-Saud, dirigido por Abdul Aziz bin Saud, después de un largo asedio, capturó la ciudad de Medina, mató a muchas personas inocentes y luego golpeó a los sirvientes de Astan Nabavi y descubrió.
Saqueó todos los objetos de valor de el santuario. En este ataque saquearon cuatro cofres llenos de joyas adornadas con diamantes y rubíes preciosos y cerca de cien espadas con vainas de oro puro y adornadas con diamantes y rubíes; "Los jueces de La Meca y Medina, que habían sido designados por los otomanos, también fueron expulsados de la ciudad". (Uthimin, 1417 AH, vol. 1, pág. 91).
Con la captura de Medina, se formó oficialmente un gran gobierno wahabí, incluidos Hejaz y Najd, y al mismo tiempo, se intensificaron sus invasiones en Irak, especialmente en las ciudades santas de Najaf y Karbala, que habían comenzado hace muchos años.
Después de saquear el santuario del Profeta, cuando regresaron a Najd, que era la sede de los wahabíes, pasaron por Baqiya y Abdul Aziz ordenó la destrucción de todos los patios.
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