En los comienzos de un nuevo milenio, occidente conforma hoy por hoy una sociedad enferma de un materialismo crónico, de una paulatina pérdida de valores fundamentales para el ser humano que constituyen salvaguardas de su propia supervivencia, y de una perniciosa tendencia a la descomposición moral que ha llevado a la progenie humana, como consecuencia, a encontrarse al borde de su auto-aniquilación.
Los conceptos del Islam son extraídos de sus dos fuentes principales que son el Sagrado Corán y la bendita tradición del Profeta del Islam (BP), expresada en sus dichos, actos y aceptaciones de actitudes.[1]
چLa cuestión del origen y la naturaleza del hombre, su creación y la responsabilidad se ha expresado en el Corán. ¿Quién es el hombre? ¿Dónde está su posición y también cuál es su destino y su finalidad? ¿Cuál es la filosofía de su creación?
1. La naturaleza del ser humano en el Corán
"Se encuentra en el corazón de las personas la inclinación por los placeres: las mujeres, los hijos, la acumulación de riquezas en oro y plata, los caballos de raza, los ganados y los campos de cultivo. Ese es el breve goce de esta vida, pero lo más hermoso se encuentra junto a Dios."
...
En los comienzos de un nuevo milenio, occidente conforma hoy por hoy una sociedad enferma de un materialismo crónico, de una paulatina pérdida de valores fundamentales para el ser humano que constituyen salvaguardas de su propia supervivencia, y de una perniciosa tendencia a la descomposición moral que ha llevado a la progenie humana, como consecuencia, a encontrarse al borde de su auto-aniquilación.
Los conceptos del Islam son extraídos de sus dos fuentes principales que son el Sagrado Corán y la bendita tradición del Profeta del Islam (BP), expresada en sus dichos, actos y aceptaciones de actitudes.[1]
La cuestión del origen y la naturaleza del hombre, su creación y la responsabilidad se ha expresado en el Corán. ¿Quién es el hombre? ¿Dónde está su posición y también cuál es su destino y su finalidad? ¿Cuál es la filosofía de su creación?1. La naturaleza del ser humano en el Corán
"Se encuentra en el corazón de las personas la inclinación por los placeres: las mujeres, los hijos, la acumulación de riquezas en oro y plata, los caballos de raza, los ganados y los campos de cultivo. Ese es el breve goce de esta vida, pero lo más hermoso se encuentra junto a Dios."[2] 2. la posición del ser humano en el Corán
Indicamos diálogo relatado en el Corán, que tuvo lugar entre Dios y los ángeles, sobre la creación de Adán (P): Allah les dijo: "Voy a poner un sucesor en la tierra". [3] y les explicó que le había enseñado al hombre lo que ellos no sabían. Señalamos también la alta consideración del hombre al saber que Allah ordenó a los humanos a ordenarse ante él (P), lo que da testimonio de la grandeza del ser humano y de la importancia de su valor entre las demás criaturas.3. La filosofía de la creación del ser humano en el Corán
Adorar a Dios: "Y no he creado a los genios y los humanos excepto para que Me adoren."[4], El conocimiento de Dios: dijo el Imam husein(P):"no creó Dios los ciervos sino conózcanlo"[5], Prueba de Dios: "el Cual ha creado la muerte y la vida para poner a prueba cuál de vosotros obra mejor. Y Él es el Todopoderoso, el Perdonador."[6] y al final perfeccionarse y la cercanía de Dios, son algunas filosofías de la creación.
Entonces, todos los seres humanos han sido dignificados y honrados por encima de otras criaturas.
"Hemos honrado a los hijos de Adán. Los hemos llevado por tierra y por mar, les hemos proveído de cosas buenas y los hemos preferido marcadamente a muchas otras criaturas."[7]
________________________________________________
[1]. Libro un ramo de flores del jardín de las tradiciones del Profeta y Ahlul Bait, Compilador Kamel Faqih Imani, Traductor, Feisal Morhell, pág. 7
[2]. El sagrado Corán[2:30]
[3]. El sagrado Corán[3:14]
[4]. El sagrado Corán[51:56]
[5]. Tafsir Nur al-Sagalain , tomo. 5, pág. 132
[6]. El Sagrado Corán [67:2]
[7]. El Sagrado Corán [17:70]
Añadir nuevo comentario