Creencia
¡Por Dios!, que si se me dieran todos los dominios de los siete (cielos) con todo lo que existe debajo de ellos, con el objeto de que yo desobeciera a Dios, hasta el extremo de que le arrebatara
El término abstinencia proviene del latín abstinentia. La abstinencia puede ser voluntaria, por razones religiosas o morales, o forzada u obligada. Un ejemplo de abstinencia o continencia, es la abstinencia de un alimento por un motivo religioso, como la abstinencia de la carne de cerdo y de animales impuros para los judíos y los musulmanes.
Es el modo elegido por Dios para la humanidad para que se multiplique y conserve su especie hasta el fin del mundo, y constituya la vía natural para unir dos vidas que se aman y se respetan.
El primer matrimonio fue el de Adán y Eva. Dios creó esta primera pareja y la adaptó para que pudiera vivir y engendrar, y fue a partir de su descendencia como empezó el casamiento y la multiplicación de la especie humana.
El Islam otorga al matrimonio el grado de mizakan galidhan “un compromiso fuerte” para guardar los corazones y proteger los miembros, pues ciertamente es el primer grado del que se compone una familia. Y luego, los componentes de la familia se diversifican y se expanden sobre la tierra.
El matrimonio desde la perspectiva del Sagrado Corán
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Uno de los terrenos más conflictivos de la existencia humana es el problema del pecado, o el mal en el mundo. Se cree, comúnmente, que el pecado comenzó con Adán y Eva durante su vida en el Paraíso. Aquel suceso originó la Caída, marcando desde entonces a la raza humana con el concepto de la culpa, el estigma y la confusión.
Con arreglo al Corán y al Profeta, el hombre nace en un estado natural de pureza o "fitra'' es decir, de Islam o sometimiento a la voluntad deseo de Dios.
El asunto del pecado y sus efectos ha sido explicado en las narraciones proféticas y en las de Ahlul-Bait( (P).
Yafar Ibn Mohamad, conocido como Sadiq (la paz sea con él), es el sexto Imam infalible. El Imam Sadiq (P) nació en Medina en el año 83 de la hégira (704 D.C.).
Su nombre era Ya’far y su apodo era Abu Abdil-lah, y fue conocido con su título Sadiq (honesto). Sin embargo; también tenía otros apodos tales como: Sabir (paciente), Fadil (sabio) yTahir (puro).
Dios quiere apartar de ustedes todo pecado, ¡oh, familia del Profeta!, y purificarlos.
El Imam (P) educó a muchos discípulos; de hecho el número de sus alumnos llegó a alcanzar a unas 4.000 personas y fundó las bases de la jurisprudencia chií y la Escuela Shiíta se conoce como la Escuela Ya’fari.
Abu Hanifa, el líder de la Escuela Hanafi ha dicho: "No he visto a nadie más sabio en la jurisprudencia que Ya’far Ibn Muhammad (Imam Sadiq (P))".
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En el primer día del mes de Dhulqa'da del año 137 de la hégira lunar, Dios concedió una hija al Imam Musa Kazim (P), a la que llamó Fátima.
La honorable señora Ma’suma (P) es hermana del Imam Rida (P), y una de las mujeres más honorables y virtuosas de Ahlul-Bait (P).
Desde el punto de vista espiritual y ético, Señora Masuma (P), poseía un lugar elevado. Los títulos y características que se le da en los libros históricos del Islam muestran su personalidad magnifica.
“Entre las hijas de Musa Ibn Ya’far (P), la más virtuosa es su santidad, la honorable señora Fátima al-Ma'suma (P)”.
Se han mencionado varias narraciones de los Imames infalibles (P) que indican las bondades de visitar el santuario de la honorable señora Ma'suma (P).
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¿Sabes cuales son los secretos del éxito?
Las personas exitosas comúnmente dicen que la suerte y el trabajo duro las llevaron a donde están hoy. Mucho se ha escrito sobre esto(el secreto del éxito). Unos lo atribuyen a la Ley de Atracción, otros a crear metas, otros a la visualización, otros a trabajar duro.
Pero debajo de esta superficie hay mucho más. En este artículo queremos presentar Las Claves Del Éxito, que deberán tomar en cuenta en la vida, si lo que deseen triunfar absolutamente en todo.
1. El buen carácter
En cuanto al buen carácter, éste es uno de los sublimes atributos,
1. Dijo (a.s.): “El buen carácter es una de las monturas de la salvación”.[1]
2. La generosidad
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A continuación indicamos otras virtudes morales que son los secretos del éxito en las palabras de Ahlul-Bait (P).
1- La templanza
En cuanto a la templanza, ésta conforma un tesoro que no se acaba, siendo uno de los atributos con los que la persona se ennoblece, puesto que inhibe muchos de los problemas y contrariedades, y es una de las virtuosas cualidades del creyente.
“El creyente es moderado y agradecido, mientras que el incrédulo es malvado y desagradecido”.
2- La paciencia
Los Imames Infalibles (P) incitaban a tener paciencia ante el acaecimiento de las desgracias, puesto que la exteriorización de la angustia aparta la gran recompensa que Dios, Glorificado Sea, dispone para los pacientes.
Dijo el Imam Al-Kâdzim (P): “Por cierto que la paciencia ante la desgracia es mejor que la serenidad en la holgura”.
3- La piedad y el saber
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El Noble Corán es la fuente de pensamiento y origen de la Shari'ah y de los valores islámicos.
چکیده:El Noble Corán es la fuente de pensamiento y origen de la Shari'ah y de los valores islámicos. Aquello que contiene el Corán es revelación y palabras sagradas y divinas, las cuales conforman la organización de la vida y detallan sus leyes.Cada musulmán sabe que aquello que contiene el Corán es su legislación y mensaje en la vida y que es necesario actuar según él y marchar conforme a su guía este mismo Corán se ha referido a Ahlul Bait (P) la segunda aleya que habla sobre ahlulbeit es la aleya de mawadda (el cariño)
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