Creencia
Fue el soporte del Islam y el restaurador de la religión.
Muharram es uno de los cuatro meses sagrados de los que el Corán señala:
"El número de meses para Dios es doce, porque así Él lo decretó el día que creó los cielos y la Tierra. De ellos, cuatro son sagrados."[1]
Este mes es un mes de tristeza y congoja para Ahlul Bait (P) y sus shiítas.
Dijo el Imam Rida (P):...
Lo primero y más importante que se puede decir acerca de las características del Imam Husein (P) es que él pone de manifiesto el verdadero significado de la palabra "siervo" de Dios. En primer lugar, fue "Abodulá" (siervo de Dios) y su devoción fue evidente en todos los aspectos de su vida, tanto en su comportamiento como en sus dichos. No pensaba en nada más que en satisfacer a Dios y toda su paz e ira era dirigida a Dios.
En la mayoría de las fuentes de Hadices históricos, como también en algunas fuentes antiguas han mencionado las grandes similitudes entre él [Imam Husein (P)] y el querido Profeta (Bpd).
A continuación, mencionamos algunas palabras del profeta del Islam acerca del Imam Husein (P):...
El mes de Muharram es el punto culminante en la historia del Islam; a pesar de que han transcurrido 14 siglos de la tragedia, no ha sido olvidada, los chiíes recuerdan cada año la epopeya que rodeó aquel injusto crimen y el mensaje que transmitió el Imam Husain (P) al dar su vida en su lucha contra la injusticia.
El Imam Husain consideraba su deber luchar contra las personas que obedecían al diablo en lugar de a Dios, no respetaban los límites divinos, revelaban la corrupción y pisoteaban los derechos de los oprimidos. Así que en la lucha contra la injusticia y la tiranía no importa pagar cualquier precio necesario...
La oración es la vía para alcanzar la prosperidad, el medio de los musulmanes cuando se enfrentan a problemas y una de las recomendaciones de los mensajeros de Dios (P) a su pueblo y a su familia para lograr la felicidad en esta vida y en la otra.
La oración tiene una posición notable en los discursos y la conducta del Profeta Muhammad (PBD) y de los Imames Infalibles (P). Se han mencionado miles de narraciones acerca de la importancia de la oración en las fuentes shiítas.
La oración que realizó el Imam Husain (P) y sus compañeros al mediodía de Ashûra es una muestra de la importancia de la oración....
Otra particularidad que origina que el levantamiento de Ashura destaque es "La muerte desde el punto de viste del Imam Husein (P)". Han pasado muchos años desde que ocurrió el evento de Ashura, y aun sus atracciones, no solo atraen a los musulmanes, sino a todos los liberadores.
En toda la historia de la humanidad han ocurrido muchos eventos, y muchos de estos han sido olvidados, pero el suceso de Karbala es el único suceso histórico que desde el inicio de su formación, hasta el día de hoy, brilla como un sol radiante y con sus rayos elimina la oscuridad y da energía y calor a las almas cansadas.
hay una pregunta, ¿por qué el levantamiento del Imam Husein (P) es eterno y servir de ejemplo para los libertadores, en la historia y en las comunidades y en la memoria de los que buscan a Dios.?...
Cuando estudiamos la historia de la humanidad, no encontramos nada similar a lo que ocurrió en Karbalá. En la noche anterior a Ashûra, el Imam Husein (P) permitió a sus compañeros que aprovechasen la oscuridad de la noche para escapar y salir de la zona de peligro, y en respuesta, sus compañeros, a sabiendas de que al día siguiente iban a alcanzar la muerte, le dijeron con alegría y orgullo:
"¡Oh hijo de mensajero de Allah! ¡No te dejaremos nunca! juramos por Dios que si morimos en tu camino, si nos queman en el fuego y nos echan nuestras cenizas al viento, y luego volvemos a la vida, continuaremos apoyándote y nunca te dejaremos solo, aunque nos maten setenta veces."...
Entre las mujeres que fueron capturadas en Karbalá, podemos distinguir a Zainab y Umm Kulzum, hijas del Imam Alí (P). Ellas, junto a los pequeños hijos y sobrinos del Imam Husein (P) fueron dispersadas en el desierto de Karbalá después del martirio del Imam Husein (P), recibiendo el brutal ataque del enemigo sobre sus tiendas.
En el día de Ashura, luego de la guerra, ella fue cautiva junto al grupo de los miembros de Ahlul-Bait (P) y fue llevada a Kufah y luego a Siria. Durante su cautividad mientras protegía a los prisioneros de su familia, dio varios sermones de gran envergadura...
El Imam Sayyad (P) nació en el año 38 de la hégira (658 D.C.). Alí Ibn Husain Ibn Alí Ibn Abu Talib, conocido como el Imam Sayyad y Zain al-‘Abidin es el cuarto Imam infalible (P). El Imam Sayyad (P) era el sucesor de su padre Husain Ibn Alí (P).
El Imam Sayyad (P) estuvo presente en el suceso de Ashûra, pero no pudo participar en la batalla debido a una enfermedad; lo que evitó que fuera martirizado en aquella masacre. Él (P) vivió 34 años después del suceso de Ashûra y siempre se esforzaba por mantener viva la memoria de los mártires de Karbalá. Cada vez que bebía agua, recordaba a su padre, y lloraba por las penurias acontecidas al Imam Husain (P).¿Por qué conocido como Zain al-Abidin?...
Es importante, que repasemos tres tipos de pecados, los cuales son clasificados por los sabios de la Escuela Shiíta Duodecimana, como suciedades éticas del corazón, las cuales deben ser eliminadas. Éste tipo de pecados, por ser muy comunes y fáciles de cometer, tienden a ser minimizados por las personas. Se cree que son, por así decirlo, "pecados leves". Sin embargo, éstos entrañan un gravísimo peligro tanto para la persona quien los comete, como para el entorno social donde estos actos se verifican.ellos son la difamación, la calumnia y la hipocresía
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