Preguntas
Se le dijo a ‘Alî Ibn Al-Husain (P): “¿Cómo amaneciste, ¡oh hijo del Mensajero de Dios!?”. Respondió: “Amanecí en tanto que se me han requerido ocho peculiaridades
Dios, Glorificado Sea -por Su condición de innecesitado y calificado con la Perfección Absoluta- está exento de cualquier Atributo que indique un defecto, necesidad o carencia, y es por eso que los sabios expertos en temas de la creencia (los sabios del kalâm), dijeron que Dios no tiene cuerpo, ni es corpóreo, ni ocupa un lugar, ni se encarna en nada, y ello es porque todas esas particularidades implican defecto y necesidad, y traen aparejada la carencia y la contingencia, lo cual se contradice con Su condición de absolutamente Innecesitado, y se opone categóricamente y certeramente a Su condición de “Ser Necesario”.
Dios posee dos nombres, el nombre “Ar Rahman“, el Clementísimo, alude a la Misericordia general de Dios, la cual abarca tanto a los amigos como a los enemigos, los creyentes y los incrédulos, los buenos y los malvados. Su Clemencia abarca a toda la creación, extendiendo Su Favor sobre todos los seres. Todas las criaturas gozan de los Dones y Dádivas que reciben en la vida en diferentes grados, y alcanzan su parte del banquete de Sus ilimitadas Mercedes. Esta es Su Misericordia general, que abarca a todos los seres de la creación
Shule-Zard Es un postre tradicional Irani que se hace en las ocasiones religiosas y fiestas para dividir entre la gente. Shule-Zard puede ser preparada con el arroz, azúcar, azafrán, Agua de rosas, aceite, almendra, Canela. Lo que prepara esta comida tiene una intención buena. Resolver su problema o mandar recompensa y misericordia a sus muertos o pedir de Dios algo.
Las características de las criaturas siempre están separadas de su esencia. Es decir, son cualidades agregadas a su esencia. El ser humano es una cosa y su sabiduría y poder algo diferente (agregado, separado). Y así, su existencia está compuesta de estas dos cosas (su naturaleza por un lado, su sabiduría y demás cualidades por el otro), mientras que los Atributos de Dios son su propia Esencia sin dar cabida a ninguna composición.En realidad, el peligro más grande en el sendero de la unicidad y el conocimiento de Dios es caer en el desfiladero de la comparación
Dijo el Imam Sadiq (a): " A quien haga Tasbih después de hacer la oración antes de cambiar su posición (sentado frente a la Qiblah), le serán perdonados sus pecados y Dios le llevará al Paraíso". En otro dicho dice: “El Tasbih de Fátima Az-Zahra (a) es más meritorio que hacer mil ciclos de la Oración cada día”.
Mientras que las “tentaciones del demonio” no armonizan con la naturaleza ni con la estructura del cuerpo del ser humano, y cuando son realizadas, el hombre siente en su corazón oscuridad, disgusto y pesadez. En caso de que sus deseos sean estimulados en tal forma que al pecar no encuentre ese estado, lo encontrará después de haber realizado el pecado. Esta es la diferencia entre las “tentaciones del infierno” y las “inspiraciones divinas
Es evidente que el propósito de “recordar a Dios” no es recordarlo con la lengua, que es el intérprete del corazón. El propósito es tener en cuenta con todo el corazón y alma la Esencia Pura de Dios, esa misma atención que aleja al ser humano del pecado y lo invita a la obediencia de Sus Mandatos.Por ello en numerosas narraciones de los Inmaculados Imames se ha transmitido que la intención de “recordar a Dios” es recordar un acto. En una narración del Profeta (BPD) leemos aquello que legó a ‘Ali (P), y uno de sus consejos fue: “Esta comunidad no tiene el poder para realizar tres actos (en forma completa): ser equitativa y justa con su hermano en religión en los asuntos monetarios
El líder del movimiento popular yemenita Ansar Allah, Abdulmalik al-Houthi, denunció la cobertura política de Estados Unidos a los bombardeos sauditas sobre ese país árabe.Abdulmalik al-Houthi, líder del movimiento popular yemenita Ansar Allah.Al-Houthi denunció que EE.UU. desempeña un rol importante en la agresión, brinda apoyo logístico a los bombardeos aéreos y navales, suministra distintas armas y proporciona una cobertura política completa para la agresión, que incluye la presión de los grupos de defensa de derechos humanos y Naciones Unidas.
En La terminología Islámica, prosperan se refiere a los que alcanzarán la felicidad.
En el Sagrado Corán, el término "prosperan" (los que alcanzarán la felicidad) se menciona en cuarenta aleyas Y también se ha indicado treinta señales de los prosperan que algunos de ellas son:
La Piedad, la paciencia, ordenar el bien y prohibir el mal, arrepentimiento, La creencia en el Más Allá, Yihad en el camino de Dios, La caridad en el camino de Dios, La defensa de las fronteras de países islámicos.
A continuación, explicamos algunas aleyas Coránicas acerca de los prosperanLa Piedad...
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