La mejor interpretación sobre el mártir Motahari son las palabras del Imam jomeini -que Dios lo bendiga y le conceda paz-:
"El noble mártir y pensador y filósofo y jurista del más alto rango, el difunto Sr. Hay Sheij Mortaza Motahari, quien en la Islamología y diversas técnicas del Islam y el Sagrado Corán fue raro... en su corta vida, dejó efectos duraderos en la memoria, que fue un rayo de una conciencia despierta y un alma llena de amor por el escuela. Con una pluma fluida e intelectualmente capaz para analizar temas islámicos y explicar verdades filosóficas en el idioma de la gente, educó a la sociedad sin preocupaciones ni ansiedad. Las obras de su pluma y lenguaje son sin excepción informativas y esclarecedoras, y sus sermones y consejos, que procedían de un corazón lleno de fe y creencia, son beneficiosos y placenteros para los místicos y la gente común. ..."
La opinión del profesor Shahid Motahari sobre cada tema islámico es un espejo del Islam puro de Muhammad (PB), que es la expresión de Corea con razones sólidas y expresiones expresivas y hermosas. La mayoría de las discusiones del profesor sobre Ghadir se mencionan en el extenso libro "Imam and Leadership" en Astana. Conmemoramos el aniversario del martirio de ese Marzban Farhang Alavi publicando sus pensamientos Ghadiri.
Qadir y Aine Tabligh
En la discusión de "Imamato en el Corán", el profesor prestó atención a los versos argumentados por los chiítas, y después de mencionar y explicar el verso "Inma Walikum Allah wa Rasool wa Al-Dhin Amenwa Al-Dhin Yaqimun al-Salwa wa Yutun al-Zakwa wa Ham Raqoon" (Maidah-55) al comentario El verso de Tabligh se publica y escribe:
"... Uno de los versos incluidos en este asunto en Surah al-Ma'idah es este verso: Oh Mensajero de Allah, dime lo que te he enviado, y no lo harás, así que he hablado el mensaje (Surah al-Maidah, verso 67) Aquí el tono es muy fuerte: ¡Oh, el Profeta! Proclamad lo que os ha sido revelado, y si no predicáis, no habéis predicado el mensaje divino.
El contenido de este verso es tan fuerte que el contenido del hadiz "Me muero y conozco al Imam del tiempo, el muerto de la ignorancia" muestra que el tema es tan importante que si el profeta no predica, no ha transmitido su mensaje en absoluto.
La sura al-Ma'ida es la última sura revelada al Profeta por el consenso entre chiítas y sunitas, y estos versos se encuentran entre los últimos versos revelados al Profeta, es decir, se revelaron cuando el Profeta (la paz sea con él) cumplió con todos los demás mandatos durante los trece años de Makkah y Medina ha dicho durante diez años y este fue uno de los últimos pedidos. Shia pregunta: ¿Qué es esta orden que es una de las últimas órdenes y es tan importante que si el Profeta no la anuncia, todo el pasado será nulo y sin efecto? Es decir, no se puede mostrar un tema que está relacionado con los últimos años de la vida del Profeta y su importancia es tal que si no se comunica, no se ha comunicado nada. Pero decimos que ese problema es el problema de Imamat, si no está allí, todo será un desastre, es decir, Shiraz Islam se derrumbará. Además, los chiítas de las palabras y narraciones de los sunitas proporcionan evidencia de que este verso fue revelado en Ghadir Kham. (1)
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