Si bien es independiente en todos los aspectos, Dios Todopoderoso, con Su inmenso poder, ha creado el mundo de la existencia y sus diversas criaturas, permitiéndoles disfrutar de Sus innumerables bendiciones. Desde el primer día de la creación hasta el último día de la existencia, Allah cuida al hombre y a otras criaturas.
Cada uno de ellos es conducido hacia una meta conocida y determinada con un orden y sistema particular. Proceden hacia sus fines mientras están expuestos a Sus notables bendiciones. Si estudiamos y deliberamos sobre nuestra vida, es decir, el período de la infancia, la niñez, la juventud y la vejez, nuestra conciencia testificará los completos favores de Allah para con nosotros. Cuando seamos más conscientes de este asunto, nuestra sabiduría sin duda juzgará que el Creador del mundo es más compasivo con Sus criaturas que cualquier otra persona. Debido a esta compasión y favor, Allah siempre considera sus intereses y nunca consiente la corrupción y el defecto de sus asuntos sin sabiduría y conveniencia. La humanidad es una de las criaturas de Allah.
Sabemos que el interés y la prosperidad del hombre dependen de que sea realista y benévolo; es decir, debe poseer creencias verdaderas, ética loable y buenas obras. Se puede decir que con su sabiduría otorgada por Allah, el hombre puede distinguir entre el bien y el mal y puede reconocer un pozo de un camino.
Debe saberse, sin embargo, que la sabiduría por sí sola no puede resolver esta dificultad y conducir al hombre al realismo y la benevolencia. Todas estas indecencias y acciones injustas que se presencian en la sociedad humana son cometidas por quienes poseen sabiduría y discernimiento, sin embargo, a consecuencia del egoísmo, el lucro y la voluptuosidad, su sabiduría ha sido superada por sus sentimientos y han sucumbido a ellos. Sus deseos carnales, desviándolos. Por lo tanto, Allah Todopoderoso debe guiarnos e invitarnos a la prosperidad a través de otros caminos y medios que nunca puedan ser superados por los deseos carnales y que nunca cometan errores o errores en su guía. Este camino no es más que el camino de Nubuwwah.
La lógica en Nubuwwah
De lo que hemos discutido sobre el monoteísmo, se hace evidente que dado que Allah crea todo, su fomento también depende de Él. En otras palabras, Allah Todopoderoso es el organizador y líder del movimiento de cualquier criatura o fenómeno mundano que desde el comienzo mismo de la existencia se esfuerza por su supervivencia, se esfuerza por eliminar sus imperfecciones, elimina sus necesidades y defectos uno tras otro, se hace a sí mismo independiente y autosuficiente tanto como sea posible, y se mueve de manera ordenada en su camino de supervivencia y existencia.
Se puede sacar una conclusión definitiva de este concepto. Es decir, cualquiera de los diversos tipos de fenómenos del mundo tiene un proceso evolutivo específico para su supervivencia que se realiza mediante sus esfuerzos especiales. En otras palabras, en el camino de su supervivencia, las criaturas mundanas de cada grupo en particular tienen una serie de funciones específicas que Allah les ha asignado. Como dice el Sagrado Corán, con referencia a este hecho:
Dijo [Moisés]: "Nuestro Señor es Quien creó todo con una naturaleza particular, y luego lo encamina [para que cumpla su destino]"1
Este orden se aplica a todos los componentes de la creación sin ninguna excepción. Incluye las estrellas, la tierra, sus componentes, composiciones que generan fenómenos primarios, plantas y animales.
La condición del hombre es la misma que la de los demás, en esta guía universal, pero hay una diferencia entre él y los demás.
Referencias:
1. El Corán 20:50
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