Imam Al-Baqir, la paz sea con él, en palabras del Imam Jamenei 3

Imam Al-Baqir, la paz sea con él, en palabras del Imam Jamenei
La etapa de vida del quinto Imam, Imam al-Baqir, la paz sea con él, es una continuación lógica de la vida del Imam al-Sajjad, la paz sea con él. Aquí, los chiítas vuelven a ser un grupo y sienten su presencia y personalidad.

Etapa de construcción intelectual y organizacional - confrontación intelectual y cultural

Así como algunos líderes del aparato de Abd al-Malik, como al-Hajjaj y los de su calaña, creían, o eso parece, que el califato es mejor que la profecía, tampoco estaban convencidos de que Abd al-Malik ibn Marwan y sus hijos y esas personas inmorales e inmorales deberían estar bajo el título del califato del Profeta, ya que este turbante era mucho más ancho que sus cabezas.

Y ese vestido no era adecuado para su estatura, y para que fueran usurpadores de este título, pero ellos no se conformaron con eso, sino que querían afirmar que el califato es mejor que la profecía... Esas distorsiones ocurrieron en la religión, y fue el factor principal para la continuación del poder entre los omeyas y los abasíes y el principal obstáculo para la gobierno El verdadero Islam es esa cultura equivocada que ha dominado la mente de las personas.

Aquí, los imanes, la paz sea con ellos, quieren establecer el gobierno islámico correcto, quieren traer el sistema alauita, entonces, ¿qué hacen? El primer paso es cambiar la mentalidad pública, por lo que deben cambiar esa cultura, que se denomina islámica contra el Islam y que ha sido arraigada en la mente de la gente, a una cultura correcta y al verdadero Corán y al monoteísmo realista, y esto es el enfrentamiento cultural.

La confrontación cultural no es sólo sentarse y explicar algunas cosas de los dictados del Islam, sin orientación y sin un camino revolucionario y yihadista, porque esto no es una confrontación; Más bien, la confrontación cultural significa esforzarse por cambiar la mentalidad general y la cultura que gobierna la mente de las personas, a fin de allanar el camino hacia el gobierno divino y bloquear el camino para el gobierno del tirano y Satanás. Imam al-Baqir, la paz sea con él, comenzó este trabajo. Este es el corrector de pruebas del conocimiento de los antiguos, porque es el descubridor y conquistador de las verdades coránicas.

Y solía explicar el Corán a la gente. Por lo tanto, todos los que entraron en contacto con el mismo Imam al-Baqir, la paz y las bendiciones sean con él, y no fueran seguidores, sumisos ni participantes de su mentor, cambiarían de opinión con respecto a la situación del gobierno de la época. . Por esto, encontramos que muchas personas de la clase media, en la época del Imam al-Baqir, la paz sea con él, solían aceptar la escuela de Ahl al-Bayt y la doctrina del Imamato, y lo que es popular en la actualidad. costumbre bajo el título de chiísmo.

El chiísmo es esto, es decir, seguir el Ahl al-Bayt para establecer el verdadero gobierno del Islam, elevar la palabra del Corán y explicar y aplicar el conocimiento coránico entre la gente. Y todos los que estuvieron en contacto con el Imam al-Baqir, la paz sea con él, y aclararon los problemas para él, cambiaron su forma de pensar. Esta fue la primera obra del Imam al-Baqir, la paz sea con él, que se considera una obra muy importante y esencial, y es lo más importante que hizo, la paz sea con él.

Fuente :
1-el libro de maaref de ahlol bait
2-الإمام الباقر عليه السلام في كلام الولي دام ظله الحياة السياسية إنّ مرحلة حياة الإمام الخامس، الإمام الباقر عليه السلام ، هي استمرارٌ منطقيّ لحياة الإمام السجّاد عليه السلام . فها هم الشيعة مرّة أخرى يصبحون جماعةً ويشعرون بوجودهم وشخصيّتهم.