Vaciado intelectual versus transformación
Otro punto importante es que la transformación no debe confundirse con el vaciamiento intelectual. Un poco antes y especialmente durante la era Pahlavi, algo llamado “modernidad” entró al país. Consideraron esta modernidad como una transformación en la vida de la nación iraní, pero en realidad no fue una transformación, sino que fue el vaciamiento intelectual de la nación iraní. La modernidad le quitó la identidad a la nación iraní. De hecho, la nación iraní perdió su identidad religiosa, nacional e histórica a través de la modernidad. Durante la época de la dinastía Pahlavi, la nación iraní perdió su identidad en parte debido a Reza Khan y en parte a causa de los intelectuales occidentalizados y embrujados de aquellos días que alentarían, guiarían y ayudarían a Reza Khan y justificarían sus acciones. En otras palabras, la nación iraní se alejó de su verdadera identidad. Esto es vaciamiento, no transformación. La transformación debería tener una dirección hacia adelante, pero la modernidad tenía una dirección hacia atrás.
Si las naciones pierden su identidad y sus bienes espirituales, esto se considera de hecho como una muerte civilizatoria. Esta es una muerte civilizatoria. Lamentablemente, nuestro país también ha padecido esta condición. En las discusiones científicas, sociales y académicas, adoptaron una perspectiva tan extremista que las ideas de un científico occidental se consideraron una piedra de toque. Cuando tenían una discusión, decían que tal o cual científico occidental tenía una creencia e idea particular: ¡fin de la discusión! Esto significa que tenemos que bloquear el camino del pensamiento. Cuando imitas a los demás y cuando no te atreves a decir algo diferente a lo que dice tal o cual occidental en humanidades u otras ciencias, eso significa que tienes que dejar de pensar y esforzarte y en su lugar tratar de imitar. Esto es exactamente lo contrario de lo que enseñarían los profetas: “Revelar ante ellos las virtudes ocultas de la sabiduría” [Nahjul Balaghah, Sermón 1]. Esto significa cultivar y despertar fuentes ocultas y tesoros de sabiduría en las personas. Esto es exactamente lo contrario de lo que esos individuos estaban promoviendo. Este era otro punto.
La necesidad de mostrar paciencia en el proceso de llevar a cabo la transformación
Otro punto es que la transformación no es un movimiento que necesariamente se lanza de una vez. A veces, la transformación ocurre gradualmente. Por lo tanto, uno no debe impacientarse. Si apuntamos al objetivo correcto y si el movimiento se lanza en el verdadero sentido de la palabra, estará bien incluso si logramos la transformación más adelante. El punto principal es tomar el camino y hacer el movimiento. Por lo tanto, no debemos mostrar impaciencia. Si pensamos que debería suceder todo a la vez, esto no es correcto.
El problema con la modernidad que nos dieron los gobiernos títeres fue que carecía de una mano guía. Este era uno de los problemas. Si va a haber una transformación, debe haber una mano confiable y guía para protegerla. Manos dignas de confianza y confiables deben brindar orientación para tales movimientos de transformación. De lo contrario, sin una mano guía, habrá la misma situación que existía antes. Este es otro punto.
Imam Jomeini fue el Imam de la transformación
un parte del texto completo de un discurso televisado pronunciado el 3 de junio de 2020 por el Ayatollá Jamenei,
el líder supremo de la Revolución Islámica, en el 31 aniversario de la muerte del Imam Jomeini (r.a).
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