22ş- Súplicas y recitaciones (Wird)214
Wird, consiste en recitar nombres de Dios y letanías.
Cuáles deben ser esos nombres y letanías y cuántas veces se deben recitar es algo que el maestro debe determinar, ya que son como medicinas que pueden beneficiar a algunos y perjudicar a otros.
O puede que, a veces, el Sálek, recite dos dikr diferentes, uno de los cuales centra su atención en la multiplicidad y el otro en la Unidad y, al juntarlos, uno de ellos anule y neutralice el efecto del otro.
Por ello, es imprescindible que el Sálek tenga permiso de su maestro para recitar aquellas letanías a las que el maestro no ha conferido una autorización general, mientras que aquellas otras sobre las que el maestro ha otorgado una autorización general pueden ser recitadas libremente sin problema.
El Wird puede ser de cuatro clases: verbalizado (qálebí) o silencioso (hafí) y cada uno de ellos puede que no tenga limitación (Etláqí) o que deba repetirse un número limitado de veces (Hasrí)
La gente del camino no presta mucha atención al wird verbal, ya que éste se caracteriza más por su verbalización que por la atención que se presta a su significado y en realidad, es poco más que un movimiento de la lengua, mientras que el Sálek busca el significado espiritual y no otra cosa.
214 Wird significa originalmente el lugar al que los animales van a beber y por ello se ha utilizado para el conjunto de recitaciones del Corán y mantras (dikr) que un Sheyj o maestro espiritual recita y da a sus discípulos para que reciten diariamente y con ello satisfagan su sed de cercanía de Dios.
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Fuente: (El núcleo de los núcleos,Tratado del viaje y la conducta espiritual de la gente de discernimiento,)
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