Justicia social desde el punto de vista del Imam Jamenei 1

Justicia social desde el punto de vista del Imam Jamenei 1
Justicia social desde el punto de vista del Imam Jamenei 2
Justicia social desde el punto de vista del Imam Jamenei 3

Justicia social desde el punto de vista del Imam Jamenei 1

La justicia social siempre ha sido una preocupación para los seres humanos. Probablemente esto se deba a que el ser humano se ha dado cuenta desde un principio que la justicia es la clave para superar y resolver muchas de las crisis que ha venido padeciendo. El siguiente artículo de opinión intenta investigar la noción de justicia social desde el punto de vista del Imam Jamenei.

Introducción

Según el Imam Jamenei, la justicia es una preocupación natural y eterna que ha existido en los seres humanos a lo largo de la historia de tal manera que un sentido de necesidad de justicia ha sido común en las personas desde el comienzo de la historia hasta el día de hoy. En particular, a los intelectuales, filósofos y sabios siempre se les ha pedido que discutan y teoricen sobre la justicia y la justicia social.[1]

Sin embargo, el papel de la religión es excepcional, porque la justicia es uno de los objetivos importantes del sistema social islámico y uno de los conceptos estratégicos y valiosos de las religiones divinas. Esto porque si se asegura la justicia, también se asegurarán los derechos humanos y la dignidad humana y se garantizarán los derechos y la libertad de los seres humanos[2].

En consecuencia, el siguiente artículo de opinión trata sobre la importancia de la justicia social en la sociedad y el papel de las personas en la realización de la justicia.

La justicia, condición indispensable para el crecimiento y la trascendencia humana

El Imam Jamenei dijo: “En el ámbito de la vida social, lo que se ha descrito como el objetivo de enviar al Santo Profeta del Islam para invitar a la gente a Dios es la justicia social,[3] 'para que la humanidad pueda mantener la justicia (qist). '”[4]

Según el Imam Jamenei, el significado literal de la palabra justicia es poner todo en su lugar, sin exagerar y sin ir a los extremos.[5] Pero la palabra árabe “qist” es justicia en las relaciones sociales. Esto es lo que hoy se llama “justicia social”. Por supuesto, “qist” significa que la justicia debe dividirse en una forma de justicia social.[6]

Por otro lado, es en un ambiente de justicia y qist que los seres humanos pueden crecer, adquirir elevadas cualidades humanas y alcanzar la perfección humana. Qist y la justicia son un preludio necesario para la perfección última de la humanidad.[7]

Así, la meta de los profetas en el ámbito de la vida social es un preludio para el logro de la misma meta que existe en el ámbito de la vida de un individuo. Esto significa transformación interna, superación de uno mismo y convertirse en un ser humano decente.[8]

Fuente:

[1] Discurso del Imam Khamenei en el segundo "Foro de Pensamientos Estratégicos". [17 de mayo de 2011]
[2] Sermón de oración del viernes del Imam Khamenei. [Nov. 14 de diciembre de 2003]
[3] Discurso del Imam Khamenei en una reunión con funcionarios. [Ene. 21, 1993]
[4] Sagrado Corán, 57:25.
[5] Discurso del Imam Khamenei en una reunión con funcionarios del gobierno. [Nov. 10, 2004]
[6] Discurso del Imam Khamenei en una reunión con funcionarios del gobierno. [Mar. 21, 1992]
[7] Discurso del Imam Khamenei en una reunión con los comandantes y el personal de la policía. [16 de julio de 1997]
[8] Discurso del Imam Khamenei en una reunión con funcionarios del gobierno. [Mar. 21, 1992]